أقول : و تقدم ما يدل على ذلك ، و يأتي ما يدل عليه .
71 باب تحريم الفحش و وجوب حفظ اللسان .
1 محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن فضال ، عن أبي المعزا ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من علامات شرك الشيطان الذي لا يشك فيه أن يكون فحاشا لا يبالي ما قال و لا ما قيل فيه .
2 و عنه ، عن أحمد ، عن علي بن الحكم ، عن أبي جميلة يرفعه ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : إن الله يبغض الفاحش المتفحش .
3 و عنه ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن سنان ، عن ابن مسكان ، عن الحسن الصيقل قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : إن الفحش و البذاء و السلاطة من النفاق .
4 و عنه ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن النعمان ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : إن الله يبغض الفاحش البذي السائل الملحف .
5 و عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن أذينة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله لعائشة : يا عائشة ان الفحش لو كان مثالا لكان مثال سوء .
تقدم ما يدل على ذلك في 18 / 4 وب 26 و في 7 و 8 / 49 ، و يأتي ما يدل على الثاني في ب 71 و 72 . باب 71 فيه 11 حديثا : ( 1 و 2 ) الاصول : ص 460 ( باب البذاء ) . ( 3 و 4 ) الاصول : ص 461 . ( 5 ) الاصول : ص 460 و 461 ، أخرج مثله في حديث تقدم في ج 5 في 4 / 49 من أحكام العشرة .