بطون همدان

40 - كتابه صلى الله عليه و اله لقيس بن مالك الارحبى سلام عليك ، اما بعد ذلك فانى استعملتك على قومك : عربهم و حمورهم و مواليهم و اقطعتك من ذرة نسار مأتي صاع و من زبيب حيوان مأتي صاع جار لك و لعقبك من بعدك ابدالابد .

المصدر اسد الغابة ج 4 ص 224 و اوعز اليه في الاصابة ج 4 في القسم الاول ، و فى الطبقات الكبرى ج 1 ص 340 و 341 هكذا " قال و كتب عهده على قومه همدان ، احمورها و غربها و خلائطها و مواليها ، ان يسمعوا له و يطيعوا و ان لهم ذمة الله و ذمة رسوله ما أقمتم الصلاة و آتيتم الزكاة و أطعمه ثلاثمأئة فرق من حيوان مأتان زبيب ، و ذرة شطران ، و من عمران الجوف مأة فرق بر ، جارية ابدا من مال الله . و فى المجموعة عن رسالات نبوية رقم 82 و قال أنظر : كايتانى 9 : 66 .

الشرح قوله عربهم بالعين المهملة كذا في اسد الغابة و المعنى واضح لان العرب مقابل للموالي و الخلائط من العجم ، و فى الطبقات غربهم بالغين المعجمة و فسره بقوله و غربها - الضمير لقبيلة همدان - أرحب و نهم و شاكر و وادعة و يام و مر هبة و دألان و خارف و عذر و حجور . و حمورهم أو احمورها - جمع الضمير و انث في المقامين باعتبارين - قال ابن سعد : و احمورها قدم و آل ذي مران و آل ذي لعوة و اذواء همدان .

أقول : هذه بطون همدان و عمائرها و افخاذها ، فارحب قبيلة كبيرة من بكيل من همدان ، و هم أرحب بن مرة بن دعام ، و باسمهم سمى مخلاف باليمن ( معجم قبائل العرب ص 14 و النهاية ص 37 ) و نهم بكسر النون حى من همدان ، فيهم قال على عليه السلام و نهم و احياء السبيع و يام و نهم بضم النون و الهاء كصر بطن من همدان من حجور ( معجم القبائل ص 1198 و منتخب اخبار اليمن ) و شاكروهم بنو شاكر بن ربيعة من بكيل من حاشد من همدان ( معجم القبائل ص 574 و منتخب اخبار اليمن و نهاية الارب ص 280 ) و و ادعة اختلف فيها فقال هشام بن الكلبي و غيرهم : هم من الازد من ولد وادعة بن