و قال أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله الغضائري ره في التكملة بعد حكاية عدد بني اعين عن كتاب الرجال للعقيقى كما يأتى ( 102 ( : و روى ان بني أعين أقاموا أربعين سنة ) أربعين خ ) رجلا ، كلما مات منهم رجل ولد فيهم ذكر .
. و روى باسناده عن ابى العباس بن عقدة قال في آل اعين : كل واحد ( كان ) فقيها يصلح ان يكون مفتى بلد ما خلا عبد الرحمن بن اعين .
. و قال الشيخ ره في الفهرست في ترجمة زرارة ص 74 : عند ذكر آل اعين : و لهم روايات كثيرة ، و أصول و تصانيف سنذكرها في أبوابها انشاء الله ، و لهم ايضا روايات عن على بن الحسين ، و الباقر ، و الصادق عليهم السلام نذكرهم في كتاب الرجال انشاء الله الخ . و روى الكشي في رجاله ص 107 في اخوة زرارة باسناد صحيح عن ثعلبة بن ميمون عن بعض رجاله قال قال ربيعة الرأي لابى عبد الله عليه السلام : ما هؤلاء الإِخوة الذين يأتونك من العراق ، و لم أر في أصحابك خيرا منهم ، و لا أهيأ .
قال عليه السلام : أولئك اصحاب ابى ، يعنى ولد أعين . و روى في الكافى ج 2 باسناده عن عبيد بن زرارة مدحهم بقوله : و هم بيت كبير . و قال أبو غالب في الرسالة ص 42 : و لم يبق في وقتي من آل اعين احد يروى الحديث و لا يطلب العلم و شححت على أهل هذا البيت الذي لم يخل من محدث ان يضمحل ذكرهم و يدرس رسمهم و يبطل حديثهم من أولادهم .
. و روى الحسين بن عبيد الله الغضائري في التكملة ص 100 باسناده عن ابى العباس احمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ المشهور في آل أعين قال : كان كل واحد منهم فقيها يصلح ان يكون مفتى بلد ما خلا عبد الرحمن بن اعين