رسالة فی حدیث أصحابی کالنجوم

الإنسية » (1) .

وعن الزهري ، عنهما ، عن أبيهما ، عن علي ... « يوم حنين »(2).

وعن الزهري ، عن عبدالله بن محمد بن عليّ ، عن أبيه ، عن عليّ :

« إن النبي نهى عنها في غزوة تبوك »(3).

وعن ... محمد بن الحنفية أنه قال عليه السلام لابن عبّاس :

« إنك رجل تائه ، إن رسول الله نهى عن متعة النساء في حجة الوداع »(4).

وعن الشافعي عن مالك باسناده عن علي :

« إن رسول الله نهى يوم خيبرعن أكل لحوم الحمر الأهلية » ولم يزد على ذلك ، وسكت عن قصّة المتعة »(5).

فهذه أخبارهم بالسند الواحد عن أمير المؤمنين عليه السلام حول أمر واحد ... !!

فإن قلت : ليس كلها بصحيح عندهم .

قلت : أما الأول فقد اتفقوا على صحّته واستندوا إليه في بحوثهم .

وأما الثاني فهو عند النسائي وكتابه من صحاحهم .

وأما الرابع الذي رواه الطبراني فقد أورده الهيثمي وقال : « رجاله رجال الصحيح »(6).

نعم ، الثالث ذكره النووي ثم قال نقلاً عن القاضي عياض : « لم يتابعه أحد على هذا وهوغلط »(7).

(1) صحيح مسلم بشرح النووي ـ هامش القسطلاني ـ 6|129 .

(2) سنن النسائي 6|126 .

(3) المنهاج في شرح مسلم ـ هامش القسطلاني ـ 6|130 .

(4) مجمع الزوائد 4|265.

(5) عمدة القاري ـ شرح البخاري .

(6) مجمع الزوائد 4|265 .

(7) المنهاج ـشرح صحيح مسلم ـ 6|131 .