وأخذ عن: زين الدين عُبادة بن علي، وشمس الدين الشطنوفي، والهروي، وغيرهم.
وسمع على: زين الدين الزركشي، وبدر الدين حسين البوصيري.
وكان فقيهاً، عالماً بالقراءات، مشاركاً في النحو والمنطق والحساب وغيرها.
ناب في القضاء ثم تخلّـى عنه، وجاور بمكة، وأقام بغزّة والقدس ودمشق وغيرها، وأُخذ عنه فيها .
قال السخاوي: كان مترفعاً على بني الدنيا مغلظاً لهم في القول، يتكسّب بالتجارة مستغنياً بذلك عن وظائف الفقهاء، عُرض عليه القضاء فامتنع.
أخذ عن النويري جماعة، منهم: علي بن محمد التنسي، ومحمد بن أحمد بن موسى السخاوي، وآخرون.
وصنّف كتباً، منها: تكميل «شرح المختصر» لشيخه البساطي، شرح مختصريْ ابن الحاجب: الفرعي وسمّـاه بغية الراغب على ابن الحاجب، والاَصلي، التوضيح على «التنقيح» للقرافي، شرح «طيبة النشر في القراءات العشر» لشيخه ابن الجزري، القول الجاذّ لمن قرأ بالشاذّ، شرح «الدرة المضيّة» في القراءات لابن الجزري، شرح المقدمات الكافية في النحو والصرف والعروض والقافية وهي أرجوزة له، قصيدة في الفلك، ونظم «نزهة الحساب» لابن الهائم.
توفّـي بمكة سنة سبع وخمسين وثمانمائة.