إبراهيم بن الحسن العاملي الشَّقيفي(2) الفقيه الاِمامي، يلقّب برهان الدين.
قرأ على الفقيه ظهير الدين محمد بن علي بن الحسام العاملي العيناثي، وله منه إجازة برواية ما قرأه، وإجازة عامة.
وقرأ كتاب «تحرير الاَحكام الشرعية(3)للعلاّمة الحسن بن يوسف ابن المطهّر الحلّـي (المتوفّـى 726 هـ) على الفقيه شمس الدين محمد بن محمد بن داود المعروف بابن الموَذن الجزّيني، وله منه إجازة تاريخها سنة ثمان وستين وثمانمائة، أثنى فيها استاذه المذكور عليه.
واحتمل موَلف «رياض العلماء» أنّ «رسالة السهوية» هي من تأليف صاحب الترجمة، وقال: رأيت قطعة من تلك الرسالة وهي المتعلقة بشرح عبارة «القواعد»(4)من قوله: «ولو كان ... من طهارتين أعادهما» رأيتها في بلدة بارفروش.
لم نظفر بوفاة المترجَم.
(1) أمل الآمل 1|27 برقم 4، رياض العلماء 1|8، أعيان الشيعة 2|125، معجم رجال الحديث
1|215 برقم 132.
(2) في معجم البلدان: 3|356: شَقيفُ تِيرونَ: حصن وثيق بالقرب من صُور.
(3) كتاب فتوائي استوعب الفروع والجزئيات، بلغت مسائله أربعين ألف مسألة مرتبة على
ترتيب كتب الفقه. انظر الذريعة 3|378 برقم 1375.
(4) هو كتاب «قواعد الاَحكام في مسائل الحلال والحرام» للعلاّمة الحلّـي.