ورد فيهما من الآيات والأحاديث في مختلفأبواب القضاء بحيث يصعب لنا نقل فهرستها،فضلاً عن ذكر نصوصها (1).
ثمّ إنّ نظرة واحدة إلى القرآن الكريمتفنّد هذا الزعم الباطل.. فلاحظ الآيات 40إلى 60 من سورة المائدة فهي في معرض ذكرالأحكام المتعلّقة بالقضاء والفصل فيالخصومات وأحكام القصص والحدود.
إنّ أهمّ أمر في القضاء والسلطةالقضائيّة هو أن تحقّق هذه السلطة غرضهاوهدفها الأساسيّ في إشاعة العدل وإقامةالقسط في المجتمع، بحيث يحسّ كلّ فرد منأفراد المجتمع بالأمن على نفسه ومالهوعرضه في ظلّ ما توفّره السلطة القضائيّةله من عدالة شاملة لا يشوبها ظلم ولا عدوانولا يتخلّلها حيف ولا تجاوز.
إنّ وصول السلطة القضائيّة إلى هذا الهدفالأساسيّ يتحقّق بأربعة اُمور:
1ـ صلاحيّة القاضي وأهليّته للقضاء.
2ـ استقلاله الماليّ والسياسيّ.
3ـ رعايته لآداب القضاء.
4ـ أن تكون لديه برامج حقوقيّة وجزائيّةعادلة للقضاء وفقها، وهي بأجمعها متوفّرةفي النظام الإسلاميّ وإليك تفصيل ذلك:
إنّ أهمّ عامل يمكّن السلطة القضائيّة منأداء دورها الخطير في المجتمع هو
1- وقد جمع أحمد بن حنبل في مسنده قضاياالنبيّ 5: 326، ونقل جملة منها الجزريّ فيكتابه جامع الاُصول 10: 565.