كانت مآتم بالعراق تعدها++
أموية بالشام من أعيادها
ما راقبت غضب النبي وقد غدا++
زرع النبي مطنة لحصادها
باعت بصائر دينها بضلالها++
وشرت معاطب غيها برشادها
جعلت رسول الله من خصمائها++
فلبئس ما ذخرت ليوم معادها
نسل النبي على صعاب مطيها++
ودم النبي على رؤوس صعادها
وا لهفتاه لعصبة علوية++
تبعت امية بعد عز قيادها
جعلت عران الذل في آنافها++
وعلاط وسم الضيم في أجيادها
___________________________________ العران عود يجعل في انف البعير العلاط حبل يجعل في عنق البعير.
عمت بأن الدين سوغ قتلها++
أو ليس هذا الدين عن أجدادها؟
طلبت تراث الجاهلية عندها++
وشفت قديم الغل من أحقادها
واستأثرت بالامر عن غيابها++
وقضت بما شاءت على شهادها
ألله سابقكم إلى أرواحها++
وكسبتم الآثام في أجسادها
إن قوضت تلك القباب فإنما++
خرت عماد الدين قبل عمادها
إن الخلافة أصبحت مزوية++
عن شعبها ببياضها وسوادها
طمست منابرها علوج امية++
تنزو ذئابهم على أعوادها
هي صفوة الله التي أوحى لها++
وقضى أوامره إلى أمجادها
أخذت بأطراف الفخار فعاذر++
أن يصبح الثقلان من حسادها
ألزهد والاحلام في فتاكها++
والفتك لولا الله في زهادها
عصب يقمط بالنجاد وليدها++
ومهود صبيتها ظهور جيادها
تروي مناقب فضلها أعداؤها++
أبدا وتسنده إلى أضدادها
يا غيرة الله اغضبي لنبيه++
وتزحزحي بالبيض عن أغمادها
من عصبة ضاعت دماء محمد++
وبنيه بين يزيدها وزيادها
صفدات مال الله مل ء أكفها++
وأكف آل الله في أصفادها
___________________________________ الصفدات من الصفد العطاء والاصفاد الاغلال.
ربوا بسيف محمد أبناءه++
ضرب الغرائب عدن بعد ذيادها
قد قلت للركب الطلاح كأنهم
ربد النسور على ذرى أطوادها
___________________________________ الطلح المهزول والمعى ج أطلاح الربدة الغبرة يقال اربد لونه تغير وتربد الرجل تعبس.
يحدو بعوج كالحني أطاعه++
معتاصها فطغى على منقادها
حتى تخيل من هباب رقابها++
أعناقها في السير من أعدادها
قف بي ولو لوث الازار فإنما++
هي مهجة علق الجوى بفؤادها
بالطف حيث غدا مراق دمائها++
ومناخ اينقها ليوم جلادها
ألفقر من أرواقها والطير من++
طراقهاوالوحش من عوادها
تجري لها حبب الدموع وإنما++
حب القلوب يكن من أمدادها
يا يوم عاشوراء كم لك لوعة++
تترقص الاحشاء من ايقادها
ما عدت إلا عاد قلبي غلة++
حرى ولو بالغت في إبرادها
مثل السليم مضيضة آناؤه++
خزر العيون تعوده بعدادها
يا جد لا زالت كتائب حسرة++
تغشى الضمير بكرها وطرادها
أبدا عليك وأدمع مسفوحة++
إن لم يراوحها البكاء يغادها
هذا الثناء وما بلغت وإنما++
هي حلبة خلعوا عذار جوادها
أأقول جادكم الربيع؟ وأنتم++
في كل منزلة ربيع بلادها
أم استزيد لكم علا بمدائحي؟++
أين الجبال من الربى ووهادها؟
كيف الثناء على النجوم إذا سمت++
فوق العيون إلى مدى أبعادها؟
أغنى طلوع الشمس عن أوصافها++
بجلالها وضيائها وبعادها
وقال يرثي جده الامام السبط الشيهد في عاشوراء سنة 377
صاحت بذودي بغداد فآنسني++
تقلبي في ظهور الخيل والعير
وكلما هجهجت بي عن منازلها++
عارضتها بجنان غير مذعور
أطغى على قاطنيها غير مكترث++
وأفعل الفعل فيها غير مأمور
خطب يهددني بالبعد عن وطني++
وما خلقت لغير السرج والكور
إني وإن سامني مالا اقاومه++
فقد نجوت وقدحي غير مقمور
عجلان ألبس وجهي كل داجية++
والبر عريان من ظبي ويعفور
ورب قايلة والهم يتحفني++
بناظر من نطاف الدمع ممطور
خفض عليك فللاحزان آونة++
وما المقيم على حزن بمعذور
فقلت هيهات فات السمع لائمه++
لا يفهم الحزن إلا يوم عاشور
يوم حدى الظعن فيه بابن فاطمة++
سنان مطرد الكعبين مطرور
وخر للموت لا كف تقلبه++
إلا بوطئ من الجرد المحاضير
ظمأن سلى نجيع الطعن غلته++
عن بارد من عباب الماء مقرور
___________________________________ مقرور من القر البرد.
أن بيض المواضي وهي تنهبه++
نار تحكم في جسم من النور
لله ملقى على الرمضاء عض به++
فم الردى بين إقدام وتشمير
تحنو عليه الربى ظلا وتستره++
عن النواظر أذيال الاعاصير
___________________________________ الاعاصير ج الاعصار ريح ترتفع بالتراب.
هابه الوحش أن تدنو لمصرعه++
وقد أقام ثلاثا غير مقبور
ومورد غمرات الضرب غرته++
جرت إليه المنايا بالمصادير
ومستطيل على الازمان يقدرها++
جنى الزمان عليها بالمقادير
أغرى به ابن زياد لؤم عنصره++
وسعيه ليزيد غير مشكور
وود أن يتلافى ما جنت يده++
وكان ذلك كسرا غير مجبور
تسبى بنات رسول الله بينهم++
والدين غض المبادي عير مستور
إن يظفر الموت منا بابن منجبة++
فطالما عاد ريان الاظافير
يلقى القنابجبين شان صفحته++
وقع القنابين تضميخ وتعفير
من بعد مارد أطراف الرماح به++
قلب فسيح ورائ غير محصور
والنقع يسحب من أذياله وله++
على الغزالة جيب غير مزرور
في فيلق شرق بالبيض تحسبه++
برقا تدلى على الآكام والقور
___________________________________ القور جمع القارة الجبل الصغير المنقطع عن الجبال.
ني امية ما الاسياف نائمة++
عن شاهر في أقاصي الارض موتور
والبارقات تلوى في مغامدها++
والسابقات تمطى في المضامير
إني لارقب يوما لا خفاء له++
عريان يقلق منه كل مغرور
وللصوارم ما شاءت مضاربها++
من الرقاب شراب غير منزور
أكل يوم لآل المصطفى قمر++
يهوى بوقع العوالي والمباتير؟
وكل يوم لهم بيضاء صافية++
يشوبها الدهر من رنق وتكدير
مغوار قوم يروع الموت من يده++
أمسى وأصبح نهيا للمغاوير
وأبيض الوجه مشهور تغطرفه++
مضى بيوم من الايام مشهور
مالي تعجبت من همي ونقرته++
والحزن جرح بقلبي غير مسبور
بأي طرف أرى العلياء إن نضبت++
عيني؟ ولجلجت عنها بالمعاذير
ألقى الزمان بكلم غير مندمل++
عمر الزمان وقلب غير مسرور
ياجد لا زال لي هم يحرضني++
على الدموع ووجد غير مقهور
والدمع يخفره عين مؤرقة++
خفر الحنية عن نزع وتوتير
إن السلو لمحظور على كبدي++
وما السلو على قلب بمحظور
وقال يرثي سيدنا الامام الشهيد في يوم عاشوراء سنة 387
راحل أنت والليالي تزول++
ومضر بك البقاء الطويل
لا شجاع يبقى فيعتنق البيض++
ولا آمل ولا مأمول
غاية الناس في الزمان فناء++
وكذا غاية الغصون الذبول
إنما المرء للمنية مخبوء وللطعن++
تستجم الخيول
من مقيل بين الضلوع إلى طول++
عناء وفي التراب مقيل
___________________________________ من قال قيلا وقيلولة ومقيلا نام نصف النهار.
فهو كالغيم ألفته جنوب++
يوم دجن ومزقته قبول
عادة للزمان في كل يوم++
يتناء خل وتبكي طلول
فالليالي عون عليك مع البين++
كما ساعد الذوابل طول
ربما وافق الفتى من زمان++
فرح غيره به متبول
___________________________________ يقال تبلهم الدهر أى أفناهم.
هي دنيا إن واصلت ذا جفت++
هذا ملالا كأنها عطبول
___________________________________ العطبول المرأة الفتية الجميلة.
كل باك يبكى عليه وإن++
طال بقاء والثاكل المثكول
والاماني حسرة وعناء++
للذي ظن انها تعليل
ما يبالي الحمام أين ترقي++
بعدما غالت ابن فاطم غول
أي يوم أدمى المدامع فيه++
حادث رائع وخطب جليل
يوم عاشور الذي لا أعان++
الصحب فيه ولا أجار القبيل
ياابن بنت الرسول ضيعت++
العهد رجال والحافظون قليل
ما أطاعوا النبي فيك وقد++
مالت أرواحهم إليك الذحول
وأحالوا على المقادير في حربك++
لو أن عذرهم مقبول
واستقالوا من بعد ما أجلبوا++
فيها أ ألآن أيها المستقيل؟
إن امرا قنعت من دونه السيف++
لمن حازه لمرعى وبيل
يا حساما فلت مضاربه الهام++
وقد فله الحسام الصقيل
يا جوادا أدمى الجواد من الطعن++
وولى ونحوه مبلول
حجل الخيل من دماء الاعادي++
يوم يبدو طعن وتخفى حجول
يوم طاحت أيدي السوابق في النقع++
وفاض الونى وعاض الصهيل
أتراني أعير وجهي صونا++
وعلى وجهه تجول الخيول؟
أتراني ألذ ماء ولما++
يرو من مهجة الامام الغليل؟
قبلته الرماح وانتضلت فيه المنايا++
وعانقته النصول
والسبايا على النجائب تستاق++
وقد نالت الجيوب الذيول
من قلوب يدمي بها ناظر الوجد++
ومن أدمع مراها الهمول
قد سلبن القناع عن كل وجه++
فيه للصون من قناع بديل
وتنقبن بالانامل والدمع++
على كل ذي نقاب دليل
وتشاكين والشكاة بكاء++
وتنادين والنداء عويل
لا يغب الحادي العنيف ولا يفترت
عن رنة العديل العديل
يا غريب الديار صبري غريب++
وقتيل الاعداء نومي قتيل
بي نزاع يطغى إليك وشوق++
وغرام وزفرة وعويل
ليت اني ضجيع قبرك أو++
أن ثراه بمدمعي مطلول
لا أغب الطفوف في كل يوم++
من طراق الانواء غيث هطول
مطر ناعم وريح شمال++
ونسيم غض وظل ظليل
با بني أحمد إلى كم سناني++
غائب عن طعانه ممطول؟
وجيادي مربوطة والمطايا؟++
ومقامي يروع عنه الدخيل؟
كم إلى كم تعلو الطغاة؟++
وكم يحكم في كل فاضل مفضول؟
قد أذاع الغليل قلبي ولكن++
غير بدع إن استطب العليل
ليت إني أبقى فأمترق الناس++
وفي الكف صارم مسلول
وأجر القنا لثارات يوم الطف++
يستلحق الرعيل الرعيل
صبغ القلب حبكم صبغة الشيب++
وشيبي لولا الردى لا يحول
أنا مولاكم وإن كنت منكم++
والدي "حيدر" وامي البتول
وإذا الناس أدركوا غاية الفخر++
شآهم من قال جدي الرسول
يفرح الناس بي لاني فضل++
والانام الذي أراه فضول
فهم بين منشد ما اقفيه سرورا++
وسامع ما أقول
ليت شعري من لائمي في مقال++
ترتضيه خواطر وعقول؟
أترك الشئ عاذري فيه كل الناس++
من أجل أن لحاني عذول
هو سؤلي إن أسعد الله جدى++
ومعالي الامور للذمر سول
___________________________________ الذمر الشجاع ج أذمار والذمارة الشجاعة.
ألمولود ح 339، ألمتوفى 419
ولائك خير ما تحت الضمير++
وأنفس ما تمكن في الصدور
وها أنابت أحسس منه نارا++
أمت بحرها نار السعير
أبا حسن تبين غدر قوم++
لعهد الله من عهد "الغدير"
وقد قام النبي بهم خطيبا++
فدل المؤمنين على الامير
أشار إليه فيه بكل معنى++
بنوه على مخالفة المشير
فكم من حاضر فيهم بقلب++
يخالفه على ذاك الحضور
طوى يوم "الغدير" لهم حقودا++
أنال بنشرها يوم "الغدير"
فيا لك منه يوما جر قوما++
إلى يوم عبوس قمطرير
لامر سولته لهم نفوس++
وغرتهم به دار الغرور
ولست من الكثير فيطمئنوا++
بان الله يعفو عن كثير
وله في أهل البيت عليهم السلام
عيون منعن الرقاد العيونا++
جعلن لكل فؤاد فنونا
فكن المنى لجميع الورى++
وكن لمن رامهن المنونا
وقلب تقلبه الحادثات++
على ما تشاء شمالا يمينا
يصون هواه عن العالمين++
ومدمعه يستذل المصونا
فمالي وكتمان داء الهوى؟++
وقد كان ما خفته أن يكونا
وكان ابتداء الهوى بي مجو++
نا فلما تمكن أمسى جنونا
وكنت أظن الهوى هينا++
فلاقيت منه عذابا مهينا
فلو كنت شاهد يوم الوداع++
رأيت جفونا تناجي جفونا
فهل ترك البين من أرتجيه++
من الاولين والآخرينا؟
سوى حب آل نبي الهدى++
فحبهم أمل والآملينا
هم عدتي لوفاتي هم++
نجاتي هم الفوز للفائزينا
هم مورد الحوض للواردين++
وهم عروة الله للواثقينا
هم عون من طلب الصالحات++
فكن بمحبتهم مستعينا
هم حجة الله في أرضه++
وإن جحد الحجة الجاحدونا
هم الناطقون هم الصادقون++
وأنتم بتكذيبهم كاذبونا
هم الوارثون علوم النبي++
فما بالكم لهم وارثونا؟
حقدتم عليهم حقودا مضت++
وأنتم بأسيافهم مسلمونا
جحدتم موالاة مولاكم++
ويوم "الغدير" لها مؤمنونا
وأنتم بما قاله المصطفى++
وما نص من فضله عارفونا
وقلتم رضينا بما قلته++
وقالت نفوسكم ما رضينا
فأيكم كان أولى بها؟++
وأثبت أمرا من الطيبينا؟
وأيكم كان بعد النبي وصيا؟++
ومن كان فيكم أمينا؟
وأيكم نام في فرشه++
وأنتم لمهجته طالبونا؟
ومن شارك الطهر في طائر++
وأنتم بذاك له شاهدونا؟
لحا الله قوما رأوا رشدكم++
مبينا فضلوا ضلالا مبينا
وله في أهل البيت عليهم السلام
ما طول الليل القصيرا++
ونهى الكواكب أن تغورا
إلا وفي يده عزيما++
ت يحل بها الامورا
ذو مقلة لا تستقل++
ضنى وإن أضنت كثيرا
ليست تفتر عن دمي++
وترى بها أبدا فتورا
وترى بها ضعفا يريك++
المستجار المستجيرا
فيما ينازعني عذولا++
أو يسامحني عذيرا
أترى بوادر فتنتي++
فيما ترى إلا بدورا؟
لو شاء لاختصر الغرام++
بها من اختصر الحصورا
ولقد لبست ثياب نفس++
ك مالكا أو مستعيرا
وتمثل الشيطان لي++
ليغرني رشؤا غريرا
فخلعتها ولبست ثوب++
الفتك سحابا جرورا
ما شئت فاقلع عنه++
واستغفر تجد ربا غفورا
ما لم يكن من معشر++
غدروا وقد شهدوا الغديرا
وتوامروا ما بينهم++
أن ينصبوا فيها أميرا
من كل صدر موغر++
ملات ضغائنه الصدورا
مترشح للملك قد++
نصبت سريرته السريرا
وتوارثوها ليس تخر++
ج عنهم شبرا قصيرا
هذا إلى أن قام قايم آ++
ل أحمد مستثيرا
وتسلم الاسلام أقتم++
مظلما فكساه نورا
"ألقصيدة"
وله في أهل البيت عليهم السلام
نكرت معرفتي لما حكم++
حاكم الحب عليها لي بدم
فبدت من ناظريها نظرة++
أدخلتها في دمي تحت التهم
وتمكنت فأضنيت صى++
كان بي منها واسقمت سقم
وصبت بعد اجتناب صفوة++
بدلت من قولها لا بنعم
وفقدت الوجد فيها والاسى++
فتألمت لفقدان الالم
ما لعيني وفؤادي كلما++
كتمت باح؟ وإن باحت كتم؟
طال بي خلفهما فاتفقت++
لي هموم في الرزايا وهمم
ورزايا المصطفى في أهله++
فاتحات للرزايا وختم
يا بني الزهراء ماذا إكتست++
فيكم الايام من عتب وذم؟
يا طوافا طاف طوفان به++
وحطيما بقنا الخط حطم
أي عهد يرتجى الحفظ له++
بعد عهد الله فيكم والذمم؟
لا تسليت وأنوار لكم++
غشيتها من بني حرب ظلم
ركبوا بحر ضلال سلموا++
فيه والاسلام فيهم ما سلم
ثم صارت سنة جارية++
كل من أمكنه الظلم ظلم
وعجيب إن حقا بكم++
قام في الناس وفيكم لم يقم
والولا فهو لمن كان على++
قول عبد المحسن الصوري قسم
وأبيكم والذي وصى به++
لابيكم جدكم في يوم خم
لقد احتج على امته++
بالذي نالكم باقي الامم
أبومحمد عبد المحسن بن محمد بن أحمد بن غالب
___________________________________ في تتميم يتيمة الدهر ج 1 ص 35 طالب وهو تصحيف.
نادمني من وجهه روضة++
مشرقة يمرح فيه النظر
فانظر معي تنظر إلى معجز++
سيف علي بين جفني عمر
وقد ترجمه إبن أبي شبانة في تكملة أمل الآمل وهو لا يترجم إلا المتمسك