(1) تذكرة المتّقين ، لآية الله الشيخ محمد البهاري الهمداني(رحمه الله) .
(2) نهج البلاغة ، فيض الإسلام ، الكتاب رقم : 69 .
(3) تاريخ دمشق 2 : 464 ، تحت الرقم 991 من ترجمة الإمام أمير المؤمنين(عليه السلام) . ومناقب الإمام أمير المؤمنين ، لمحمد بن سليمان الكوفي القاضي ، من أعلام القرن الثالث 2 : 558 .
(4) سورة آل عمران 3 : 97 .
(5) العصران : هما الغداة والعشيّ ، على سبيل التغليب .
(6) ذيدت : أي دُفعت ومُنعت ، مبني للمجهول من «ذاده يذوده» إذا طرده ودفعه .
(7) بالكسر : ورودها .
(8) نهج البلاغة ، الدكتور صبحي الصالح ، كتاب رقم : 67 ، الصفحة : 457 .
(9) نهج البلاغة ، فيض الإسلام : 966 .
(10) تحف العقول : 107 .
(11) سورة البقرة : 138 .
(12) تحف العقول : 107 .
(13) تفسير آلاء الرحمان 1 : 252 ـ 253 .
(14) سورة ق : 18 .
(15) سورة الطارق : 4 .
(16) سورة آل عمران : 5 .
(17) تحف العقول : 198 .
(18) وسائل الشيعة 13 : 478 .
(19) المراد هو جبل الرحمة بعرفات .
(20) وسائل الشيعة ، الباب 2 من أبواب أقسام الحج ، الحديث رقم 18 .
(21) وسائل الشيعة ، الباب 4 من أبواب العود إلى منى ، الحديث رقم 6 .
(22) وسائل الشيعة ، الباب 1 من أبواب رمي جمرة العقبة ، الحديث رقم 7 .
(23) المصدر نفسه .
(24) سورة الصافات : 102 .
(25) تفسير علي بن إبراهيم القمّي 2 : 224 ـ 225 .
(26) سورة الصّافات : 102 ـ 111 .
(27) كتاب مصباح الشريعة الباب 22 ، الصفحة : 142 ، مجلة الميقات الفارسية العدد 7 ، الصفحة : 48 ، 1373هـ . ش .
(28) سورة التوبة: 111 .
(29) وسائل الشيعة ، المجلّد 14 ، الباب 64 من أبواب الذبح ، الحديث رقم 2 . الحج في السنّة : 263 .
(30) الحج والعمرة في الكتاب والسنّة : 235 .
(31) وسائل الشيعة ، المجلّد 14 ، الباب 37 من أبواب الذبح ، الحديث رقم 2 .