محاضرات فی الاعتقادات

السید علی الحسینی المیلانی

جلد 1 -صفحه : 344/ 12
نمايش فراداده

آية المباهلة

آية المباهلة

قوله تعالى: ( فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ العِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ )(1).

هذه الآية تسمّى بـ " آية المباهلة ".

المباهلة في اللغة

المباهلة في اللغة:

المباهلة: من البهل، والبهل في اللغة بمعنى تخلية الشيء وتركه غير مراعى، هذه عبارة الراغب في كتاب المفردات(2).

وعندما تراجعون القاموس وتاج العروس وغيرهما من الكتب اللغوية ترونهم يقولون في معنى البهل أنّه اللعن(3).

لكنّي رأيت عبارة الراغب أدق، فالبهل هو ترك الشيء غير مراعى، كأنْ تترك الحيوان مثلاً من غير أن تشدّه، من غير أن تربطه بمكان، تتركه غير مراعى، تخلّيه وحاله وطبعه.

وهذا المعنى موجود في رواياتنا بعبارة: " أوكله الله إلى نفسه "، فمن فعل كذا أوكله الله إلى نفسه.

1- سورة آل عمران: 61.

2- المفردات في غريب القرآن: " بهل ".

3- تاج العروس: " بهل ".