في غيبة الإمام عليه السلام
إعلم أن البحث في هذه المسألة يقع في مقامات أربع:
المقام الأول: في سبب الغيبة.
[ المقام ] الثاني: في إمكان بقاء المزاج الانساني مثل المدة التي ندعيها لهذا الإمام الغائب.
[ المقام ] الثالث: وقوع ذلك البقاء في الأمزجة كثيرة مشهورة.
[ المقام ] الرابع: في كون المدعى إمامته هذا هو الإمام المعين.
وعند بيان هذه الأمور نبين لك أن إنكار ما يقول الاثني عشرية في أمر الغيبة جهل محض من منكريه، وعصبية باطلة في مقابلة الحق.
وهو بيان سبب الغيبة، فاعلم: أنا بينا في البحث الأول في وجوب عصمة الإمام، أن سبب انبساط يده عليه السلام مركب من ثلاثة أجزاء:
أحدها: يجب من الله وهو إيجاده وإكماله في ذاته.
والثاني: يجب عليه نفسه وهو القيام بأعباء الإمامة.
والثالث: على الخلق وهو الانقياد له ومساعدته في تنفيذ أوامر الله تعالى والقيام بها.