195 ـ (د ق) عبـد الرحمن بن هانئ، أبو نُـعَـيْم النَـخَعي(1):

قال أحمد: ليس بشيء.

وقال ابن معين: كذّاب.

196 ـ (س ق) عبـد الرحمن بن يزيد بن تَمِيم السُلَمي الدمشقي(2):

قال (س): متروك [الحديث].

قال في ن: هذا عجيب! إذ يروي له ويقول: متروك!

يب: قال أحمد: أُخبرت عن مروان عن الوليد أنّه قال: لا تروِ عنه فإنّه كذّاب.

وقال (س) مرّةً: ليس بثقة.

وقال (د) والدارقطني: متروك(3).

197 ـ (خ) عبـد الرحمن بن يونُس، أبو مُسلِم المُسْـتَـمْلِي، مولى المنصور(4):

يب: قال (د): كان يَـجُـوْزُ(5) حَـدَّ المسـتحلِّين في الشرب.

1- ميزان الاعتدال 4 / 324 رقم 4999، تهذيب التهذيب 5 / 191 رقم 4149.

2- ميزان الاعتدال 4 / 327 رقم 5011، تهذيب التهذيب 5 / 197 رقم 4160.

3- هذا قول الدارقطني ; أمّا قول أبي داود فهو: متروك الحديث.

4- تهذيب التهذيب 5 / 203 رقم 4169.

5- مِن: جازَهُ يَجُوزُهُ، إذا تعدّاه وعَبَـرَ عليه ; أي: يتساهل ويتسامح في، ويتغاضى عن، ويعطّل إقامة الحـدّ.

انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر 1 / 314، لسان العرب 2 / 418، تاج العروس 8 / 35، مادّة " جَوَزَ ".