وقال الفـلاّس: سـألت عبـد الرحمن عن حديث مـن حديثه، فقال: دعـه!

فلمّـا قام ظنـنـت أنّـه يُحـدّثني بـه(1)، فسـألته، فقال: أين التقـوى؟!

وكان أبو العـالية ـ إذا سافر عبـد الكـريم ـ يقول: اللّهـمّ لا تـردّه علينـا!

202 ـ (ع) عبـد الملك بن عبـد العزيز بن جُـرَيْج الأُموي، مولاهم(2):

ن: يدلّس.

يب: قال يحيى بن سعيد: إذا قال: " قال " فهو شبه الريح.

وقال أيضاً: حديثه عن عطاء لا شيء كلّه.

1- كان في الأصل: " عنه " ; وما أثبـتناه من تهذيب التهذيب وتهذيب الكمال 12 / 13 ذيل رقم 4088.

2- ميزان الاعتدال 4 / 404 رقم 5232، تهذيب التهذيب 5 / 303 رقم 4317.

وقد كان في الأصل هكذا: " (م 4) عبـد المجيد بن عبـد العزيز بن جُـرَيْج الأُموي، مولاهـم " وهو سـهو ; فقـد اخـتلط الرمـز الخـاصّ والاسـم الأوّل لـ: " عبـد المجيد بن عبـد العزيز بن أبي روّاد الأزدي " برمز واسم المترجَم له في المتن، وما أثبتناه هو الصحيح من المصدرَين وتهذيب الكمال 12 / 55 رقم 4121.

وانظر ترجمة ابن أبي روّاد في: ميزان الاعتدال 4 / 390 رقم 5188، تهذيب التهذيب 5 / 283 رقم 4286، تهذيب الكمال 12 / 18 رقم 4092.