زفر بن الهُذيل، هو أقدم صحبة لأبى حنيفة من أبى يوسف و الشيبانى توفى عاو 158 هج أخذ عن أبى حنيفة فقه الرأى حتّى غلب عليه على ما سواه، و كان أشّدُ أصحاب أبى حنيفة قياساً و هو الذى خلف أبا حنيفة فى حلقته ثم من بعده ابو يوسف و لم تعرف له رواية لشيخه و ذلك لقصر حياته من بعده و لكن نشره لمذهب أبى حنيفة كان بلسانه و قوله و تولى القضاء فى زمن أبى حنيفة فى البصره.
هؤلاء هم اشهر تلامذة أبى حنيفة الذين نشروا فقهه و نقلوا آرائه و لذا نجد كتب الحنيفة تورد أقوال هؤلاء الأربعة، و ربّما يكون لمسألة واحدة أربعة أقوال فى مذهبهم فقول لأبى حنيفة و آخر لابى يوسف و ثالث للشيبانى و رابع لزفر...
و قد برز من علماء الحنيفة بعد هؤلاء خلق كثير فى نشر المذهب نقتصر على ذكر اسماء بعض منهم.
1 - ابراهيم بن رستم الروزى المتوفى عام 211 هج تفقه على محمد بن الحسن الشيبانى
2 - احمد بن حفص الكبير البخارى تلمذ على الشيبانى و روى عنه كتبه
3 - بشر بن غياث المويسى تلميذ ابى يوسف و أخص اصحابه و الراوى عنه المتوفى عام 218 هج
4 - بشر بن شجاع التلجى المتوفى عام 238 تفقه احد اصحاب ابى يوسف والراوة
5 - محمد بن شجاع التلجى المتوفى عام 267 هج تفقه على الحسن بن زياد و نقل عنه
6 - موسى بن سليمان الجوزجانى المتوفى بعد المئتين تلميذ الشيبانى، له كتب
7 - محمد بن سماعة التميمى حدّث عن ابى يوسف و الشيبانى و نقل عنهما الفقه و تولى القضاء
8 - هلال بن يحيى بن مسلم اخذ عن ابى يوسف و زفر و نقل عنهما توفى عام 245 هج
9 - احمد بن عمر بن مهير الخصاف المتوفى سنة 261 هج اخذ عن ابيه عن الحسن بن زياد عن ابى حنيفة، كان عارفاً بالمذهب و صنف للمهتدى العباسى كتاب الخراج...
10 - ابو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الازدى الطحاوى المتوفى عام 321 هج.
و بهذه الصورة أنتشر مذهب أبى حنفية، فهو فى عصره لم يهتم بتدوين آرائه و أقواله و انّما دونه اصحابه و نشروه من بعده