إلى آصف بن برخيا، و أوصى آصف إلى زكريا، ودفعها زكريا إلى عيسى (عليه السلام)، وأوصى عيسى إلى شمعون بن خمون الصفا، و أوصىشمعون إلى يحيى بن زكريا، و أوصى يحيى إلىمنذر، و أوصى منذر إلى سليمة، و أوصى سليمةإلى بردة. ثم قال رسول الله (صلّى الله عليهوآله) و دفعها إلي بردة، و أنا أدفعها إليكيا علي، و أنت تدفعها إلى وصيك، و يدفعهاوصيك إلى أوصيائك من ولدك واحد بعد واحدحتى تدفع إلى خير أهل الأرض بعدك، و لتكفرنبك الأمة، و لتختلفن عليك اختلافا شديدا،الثابت عليك كالمقيم معي، و الشاذ عنك فيالنار، و النار مثوى الكافرين.
992- 49- الحسين بن عبيد الله، عن أبي محمدهارون بن موسى التلعكبري، قال حدثنا أبوالعباس بن عقدة، قال حدثنا الحسن بن علي بنإبراهيم العلوي، قال حدثنا الحسين بن عليالخزاز، و هو ابن بنت إلياس، قال حدثناثعلبة بن ميمون، عن أبي عبد الله (عليهالسلام) قال كان أمير المؤمنين (عليهالسلام) يقول إنما الدنيا فناء و عناء، وغير و عبر، فمن فنائها أن الدهر موتر قوسهمفوق نبله، يرمي الصحيح بالسقم، و الحيبالموت، و من عنائها أن المرء يجمع ما لايأكل، و يبني ما لا يسكن، و من غيرها أنكترى المغبوط مرحوما و المرحوم مغبوطا، ليسمنها إلا نعيم زائل، أو بؤس نازل، و منعبرها أن المرء يشرف على أمله فيختطفه مندونه أجله. قال أبو عبد الله (عليه السلام)و قال أمير المؤمنين كم من مستدرجبالإحسان إليه مغرور بالستر عليه، و مفتونبحسن القول فيه، و ما ابتلى الله عبدا بمثلالإملاء له.
993- 50- ابن عقدة، قال حدثني عبد الله بنإبراهيم بن قتيبة، قال حدثنا محمد بن خالدالبرقي، قال حدثنا زكريا المؤمن، و هو ابنآدم القمي الأشعري، عن إسحاق بن عبد اللهبن سعد بن مالك الأشعري، قال سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول لا تستعن بالمجوس،و لو على أخذ قوائم شاتك و أنت تريد ذبحها.
994- 51- ابن عقدة، قال حدثنا عبد الله بنإبراهيم بن قتيبة، قال حدثنا علي