عنك شرّه «1». و ينبغي له زيادة الاعتماد والانقطاع إلى اللَّه سبحانه، و قراءة مايتعلّق بالحفظ من الآيات و الدعوات وقراءة ما يناسب ذلك كقوله تعالى كَلَّاإِنَّ مَعِي رَبِّي سَيَهْدِينِ «2» وقوله تعالى إِذْ يَقُولُ لِصاحِبِهِ لاتَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنا «3» و دعاءالتوجّه، و كلمات الفرج و نحو ذلك و عنالنبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) يسبّحتسبيح الزهراء و يقرأ آية الكرسيّ عند مايأخذ مضجعه في السفر، يكون محفوظا من كلّشيء حتّى يصبح «4»
ثامنها: التحنّك بإدارة طرف العمامة تحتحنكه، ففي المستفيضة عن الصادق و الكاظم(عليهما السّلام) الضمان لمن خرج من بيتهمعتمّاً تحت حنكه أن يرجع إليه سالما، و أنلا يصيبه السرق و لا الغرق و لا الحرق «5».
تاسعها: استصحاب عصا من اللوز المرّ،فعنه: من أراد أن تطوى له الأرض فليتّخذالنقد من العصا، و النقد: عصا لوز مرّ «6»،و فيه نفي للفقر، و أمان من الوحشة والضواري و ذوات الحمّة «7»، و ليصحب شيئاًمن طين الحسين (عليه السّلام) ليكون لهشفاء من كلّ داء و أمانا من كلّ خوف،
(1) الوسائل 8: 326 باب 54 من أبواب آداب السفرإلى الحجّ و غيره الحديث 2. (2) الشعراء: 62. (3) التوبة: 40. (4) الوسائل 8: 288 باب 23 من أبواب آداب السفرإلى الحجّ و غيره الحديث 3. (5) الوسائل 8: 332 باب 59 من أبواب آداب السفرإلى الحجّ و غيره الحديث 1، 2. (6) الوسائل 8: 274 باب 16 من أبواب آداب السفرإلى الحجّ و غيره الحديث 2. (7) الوسائل 8: 274 باب 16 من أبواب آداب السفرإلى الحجّ و غيره الحديث 1، 3، 4.