صراط المستقیم إلی مستحقی التقدیم

لحمي ودمي، وأسند جابر بن يزيد إلى أبيأيوب الأنصاري نحوه.

وأسند صاحب الكفاية إلى أبي هريرة قولالنبي صلّى الله عليه وآله: الأئمة بعديأولهم علي وأوسطهم جعفر، وآخرهم محمد،مهدي هذه الأمة الذي يصلي عيسى ابن مريمخلفه.

وأسند صاحب الكفاية أيضا قول النبي صلّىالله عليه وآله لأبي هريرة حين سأله عنقوله تعالى: (وجعلها كلمة باقية في عقبه(1))قال صلّى الله عليه وآله: جعل الإمامةباقية في عقب الحسين، يخرج من صلبه تسعةمنها مهدي هذه الأمة.

وسأل المفضل بن عمر الصادق عليه السلام لمجعلها في ولد الحسين عليه السلام دونالحسن فقال عليه السلام: جعل الله النبوةفي صلب هارون دون موسى، ولم يكن لأحد أنيقول:

لم فعل ذلك لا يسأل عما يفعل.

وأسند إلى أبي هريرة قول النبي صلّى اللهعليه وآله: ألا أذكركم الله في أهل بيتي!

قالوا نساؤه قال: لا، صلبه وعصبته، فهمالأئمة الاثنا عشر الذي ذكرهم في قوله:

(وجعلها كلمة باقية في عقبه)(1).

وأسند ابن النجار النحوي إلى أبي هريرةقول النبي صلّى الله عليه وآله في علي: ألاإنه المبلغ عني، والإمام بعدي، وأبوالأئمة الزهر الاثني عشر ومنها مهدي هذهالأمة الذي يملأ الأرض قسطا وعدلا كماملئت ظلما وجورا لا تخلو الأرض منهم ولوخلت لساخت بأهلها.

وأسند محمد بن وهبان إلى أبي هريرة قولالنبي صلّى الله عليه وآله: من أراد أنيحيى.

حياتي، ويموت ميتتي فليتول علي بن أبيطالب، وليقتد بالأئمة من بعده عدد؟

الأسباط.

وأسند الشيباني إلى أبي هريرة: الصدقة لاتحل لي ولا لأهل بيتي، قال:

ومن هم؟ قال: عترتي من لحمي ودمي، همالأئمة من بعدي، عدد نقباء بني إسرائيل.

(1) الزخرف 28.