صافی فی تفسیر کلام الله الوافی

محمد محسن بن الشاه مرتضی الفیض الکاشانی‏

جلد 5 -صفحه : 397/ 104
نمايش فراداده

سقر شكا الى اللَّه شدّة حرّه و سأله أنيأذن له ان يتنفّس فأحرق جهنم.

انا كل شي‏ء خلقناه بقدر مقدّراً مكتوباًفي اللّوح قبل وقوعه القمّي قال له وقت واجل و مدّة.

في الإكمال عن الصادق عليه السلام قال انّالقدرية مجوس هذه الأمّة و هم الذينأرادوا ان يصفوا اللَّه بعدله فأخرجوه عنسلطانه و فيهم نزلت هذه الآية يوم يسحبونالى قوله بقدر و قد سئل عن الرقى أ تدفع منالقدر شيئاً فقال هي من القدر.

و في ثواب الأعمال عنه عليه السلام قال ماانزل اللَّه هذه الآيات الّا في القدريةان المجرمين الى قوله بقدر.

و عن الباقر عليه السلام نزلت هذه الآيةفي القدريّة ذوقوا مس سقر انا كل شي‏ءخلقناه بقدر.

و القمّي عن الصادق عليه السلام قال وجدتلأهل القدر اسماً في كتاب اللَّه انالمجرمين الى قوله بقدر قال فهم المجرمون.

و ما أمرنا الا واحدة القمّي يعني يقول كنفيكون كلمح بالبصر في اليسر و السرعة.

و لقد أهلكنا أشياعكم اتباعكم و اشباهكمفي الكفر من عبّاد الأصنام فهل من مدكرمتّعظ.

و كل شي‏ء فعلوه في الزبر مكتوب في كتبالحفظة.

و كل صغير و كبير من الاعمال مستطر مسطور.

ان المتقين في جنات و نهر.

في مقعد صدق في مكان مرضيّ او حقّ لا لغوفيه و لا تأثيم عند مليك مقتدر مقرّبين عندمن تعالى أمره في الملك و الاقتدار بحيثأبهمه ذووا الافهام.

و في ثواب الأعمال و المجمع عن الصادقعليه السلام من قرأ سورة اقتربت السّاعةأخرجه اللَّه من قبره على ناقة من نوقالجنّة إن شاء اللَّه.