فی ظلال نهج البلاغة

شرح محمدجواد مغنیه ؛ وثق اصوله و حققه وعلق علیه سامی ‌الغریری

جلد 1 -صفحه : 454/ 201
نمايش فراداده

الخطبة- 30- استأثر فأساء:

لو أمرت به لكنت قاتلا. أو نهيت عنه لكنتناصرا غير أنّ من نصره لا يستطيع أن يقول:خذله من أنا خير منه. و من خذله لا يستطيعأن يقول: نصره من هو خير منّي. و أنا جامعلكم أمره: استأثر فأساء الأثرة. و جزعتمفأسأتم الجزع، و للّه حكم واقع فيالمستأثر و الجازع.

الإعراب:

غير بمعنى سوى، و تأتي بمعنى «لا» مثلفعلت هذا غير مكره، و عندئذ تنصب على الحالأي فعلته لا مكرها و أيضا تأتي بمعنى «الا»الاستثنائية، و يجري عليها من الاعراب مايجري على الاسم الذي بعدها إذا وقع بعدأداة الاستثناء مثل جاء القوم غير زيد،فتنصب غير لأنك تقول: جاء القوم إلا زيدا،و مثله «غير ان» من إلخ في كلام الإمامعليه السلام، فقد نصبت «غير» لأن المصدرالمنسبك من ان و ما بعدها لو وقع بعد إلالكان منصوبا على الاستثناء.