البحث الثاني: فيما يكره منها و لها
البحث الأول: في أوقات الفرائض اليومية الإجزائية،
البحث الثاني: في أوقات الفرائض اليومية الفضيلية
البحث الأول: في أعدادها و جملة من أحكامها
البحث الثاني: في أحكامها،
البحث الثاني: في شرائط صحتها
البحث الثالث: فيمن تصح منهم و لا تتعين عليهم
البحث الرابع: فيمن تصح منه و لا تجب عليه بقسم من الوجوبين و لا تنعقد به
البحث السادس: فيما يستحب فيها
البحث الثامن: في السنن
البحث الثاني: في أحكام النوافل
البحث الثاني: في بيان مقدار فضلها
البحث الرابع: فيما تنعقد به الجماعة
البحث السادس: في شرائط الإمامة
البحث السابع: في أحكام الجماعة
البحث الثاني: في ترك شطور الشروط المركبة
البحث الرابع: في حدوث منافيات الشروط
البحث السادس: في الشك في نفس الشروط من عبادات و غيرها
البحث الثامن: في الشك في شروط الشروط
البحث الثاني: فيمن فرضه الركوب،
البحث الرابع: فيمن فرضه الاضطجاع و ما بعده،
البحث السادس: فيمن فرضه التكبير،
البحث الثاني: أن كلما ذكر من راجح أو مرجوح في آداب و سنن يشتد استحبابها و كراهتها باشتدادها في الرجحان،
البحث الرابع: أنه في مقام الاضطرار أو الإجبار حيث تصح الصلاة معهما إذا حصل الغرض ببعضها، فلا بد من تقديم الأضعف مرجوحية،
البحث السادس: أن ما شك في حصوله من المنافيات يحكم بعدمه.
البحث الثامن: أنه متى علم بوقوع مفسد في صلاة، و غفل عن تعيينها، فلا يخلو الحال من أحوال:
[الجزء الثالث]
تتمة كتاب الصلاة
تتمة المبحث السادس في شرائط الصلاة
القسم الثاني: من شرائط الصلاة اللّباس
الثاني: أنّه كما يُشترط الساتر فيالصلاة، كذلك يُشترط في أجزائهاالمنسيّة
المقام الثالث: في بيان شروطه و ما يتبعها
الأوّل: الستر
الثاني: الإباحة
الثالث: أن لا يكون [من الذهب]
الرابع: أن لا يكون من الحرير و القزالمحض
الخامس: أن لا يكون كلا أو بعضاً نجساً
التاسع: أن لا يكون مانعاً عن بعضالواجبات
المقام الرابع: في بيان المستحبّات
المقام الخامس: في بيان المكروهات
الأوّل: فيما يحرم منه
المبحث الثاني: في المستحبّات
المبحث الثالث: في المكروهات
المبحث الرابع: في خصوص الثياب المتعلّقةبما بين الرأس و منه الرقبة و القدم
الأوّل: فيما يستحبّ فيها و لها
البحث الثاني: فيما يكره منها و لها
المبحث الخامس: في خصوص ملابس الرأس
ثانيهما: القَلانِس
الأوّل: في لبس النعل
المبحث السابع: في ملابس الأصابع
القسم الثالث: المكان
الأوّل: فيما تتوقّف عليه قابليّته منالشروط
الأوّل: أن يكون مباحاً بملك عينٍ، أومنفعة، أو إذن مالك متسلّط شرعاً
الثاني: أن لا يكون نجساً أو مُتنجّساًتتعدّى نجاسته إلى بدن المصلّي أو ثيابهعلى وجه لا يُعفى عنه
الثالث: أن يكون ممّا يمكن أداء الأفعالفيه
الثالث: أن يكون المحلّ طاهراً
الرابع: المباشرة لما يصحّ السجود عليه
الثاني: في باقي الأمكنة الشريفةالمشتملة على رجحان
الثالث في المساجد
أحدهما: في بيان فضل الصلاة فيها
الأوّل: في مُطلق المساجد
المبحث الثالث: في فضيلة المساجدالمشخّصة المعيّنة
منها: المسجد الحرام
و منها: مسجد الخيف
الصلاة في المدينة كالصلاة في غيرها منالبلدان
و منها: باقي مساجد المدينة
و منها: مسجد الغدير
و منها: مسجد كوفان
و منها: مسجد سُهيل
و منها: المساجد الباقية في الكوفة
المقام الثاني: في بيان أحكامها
(القسم الأوّل: في الأُمور العامّة،) و هيعديدة
المقام الثالث: في مكروهات أمكنة الصلاة
خاتمة: في أحكام البيوت و المساكن و مايتبعها
القسم الرّابع: في القبلة
الأوّل: في بيان معناها
المبحث الثاني: في طريق معرفتها
أحدها: مُلاحظة المحاريب المنصوبة التيصلّى فيها أو إليها معصوم
ثانيها: ملاحظة كيفيّة دفن المسلمين، وكيفيّة وضعهم حال الدّفن
ثالثها: بالنّسبة إلى أوساط العراقكالكوفة، و ما سامتها من موصل، و ما حاذاهاإلى الحِجاز
المبحث الثالث: فيما يُستقبل له
المبحث الرابع: في الأحكام
أوّلها: أنّه يجب تحصيل العلم بجهة القبلةللبعيد عنها، و التوجّه إليها
الثالث: أنّ تارك الاستقبال في الصلاة فيموضع الوجوب أو فيما يتبعها إن كان عامداًمختاراً، عالماً بالحكم أو جاهلًا به،مختاراً مجبوراً مع سعة الوقت، بطلتصلاته
المبحث الخامس: في كيفيّة الاستقبال
القسم الخامس: الأوقات
المقام الأوّل: في أوقات الفرائض
البحث الأوّل: في أوقات الفرائض اليوميّةالإجزائيّة
الأوّل: وقت صلاة الصبح
الرّابع: وقت صلاة المغرب
الخامس: وقت صلاة العشاء
البحث الثاني: في أوقات الفرائض اليوميّةالفضيليّة
المقام الثالث: في الأحكام
الأوّل: في أعداد الفرائض
المقام الثاني: في النوافل
البحث الأوّل: في أعدادها و جملة منأحكامها
البحث الثاني: في كيفيّات النوافل مطلقاً
الأوّل: في المقدّمات
المقام الثاني: في الأفعال الخارجة
أحدها: الأذان
الأوّل: في بيان حكمه و فضله
المبحث الثاني: في بيان ما يظهر من حكمته
المبحث الثالث: في بيان أقسامه
البحث الثاني: في أحكامها
تتمّة فيما يشترك بينها و بين الأذان
ثالثها: التكبيرات و الدّعوات عندالافتتاح
المقام الثالث: في الأفعال الواجبة
الثاني: تكبيرة الإحرام
الثالث: القيام
الخامس: الركوع
السادس: السجود
السابع: التشهّد
الثامن: التسليم
المقام الرابع: في القنوت
التعقيب
المقام الخامس: في جميع ما يستحبّ فعله أويكره في الصلوات
أحدها: ما يشترك بين الذكور و الإناث
ثانيها: ما يتعلّق بالذكور فقط
ثالثها: ما يتعلّق بالإناث فقط
المبحث التاسع: باقي الصلوات المفروضات
الأوّل: في صلاة الجمعة
الأوّل: في شرائط عينيّتها
البحث الثاني: في شرائط صحّتها
الأوّل: البلوغ أو التمييز
الثاني: العقل
الثالث: كون الإمام نبيّاً أو إماماً
الرابع: الوحدة في مقدار فرسخ شرعيّ،عبارة عن ثلاثة أميال
الثامن: الوقت
البحث الثالث: فيمن تصحّ منهم و لا تتعيّنعليهم
أحدها: الرقيّة
ثانيها: السفر المعيّن للقصر أو المخيّر
ثالثها: خلاف الذكورة
رابعها: عدم البصر
خامسها: المرض مرضاً مُعتدّاً به
سادسها: الإقعاد و ما يشبهه من العرج
سابعها: الشيخوخة البالغة قريب العجز
ثامنها: الزيادة على فرسخين فيما بينه وبين الجمعة
تاسعها: حصول خمسة أو ستّة تنعقد بهمالجمعة، أحدهم الإمام.
حادي عشرها: الكون في زمان الغيبة أوالحضور المشبه لها
البحث الرابع: فيمن تصحّ منه و لا تجب عليهبقسم من الوجوبين و لا تنعقد به
البحث الخامس: فيمن تنعقد بهم، فتجب علىغيرهم تعييناً في مقام التعيين، و تخييراًفي مقام التخيير.
البحث السادس: فيما يُستحبّ فيها
البحث السابع: في الأحكام
البحث الثامن: في السنن
المقام الثاني: في صلاة العيدين
الثاني: في وقتها
الثالث: في أحكامها
الرابع: في مستحبّاتها
المقام الثالث: في صلوات الآيات
الثاني: في الموجب
الثّالث: في الوقت
الرابع: في أحكامها
الخامس: في سننها
المبحث العاشر: في الصلوات الواجبةبالعارض
الأوّل: إنّ الإلزام إن كان من جهة أمريعود إلى المخلوق
الثاني: أنّ صلاة التطوّع إن غايرت الفرضلأمرٍ يعود إلى الحقيقة
الخامس: أن الالتزام بالأصل لا يغيّرمندوباً عن صفته
المبحث الحادي عشر: في النوافل المسمّاةمن غير الرواتب
البحث الثاني: في أحكام النوافل
المبحث الثاني: في أنّ ما يتعلّق بها منالآداب الخارجة، ممّا يتعلّق بالأزمنة والأمكنة، [إنّما هو من المكمّلات]
المبحث الرابع: في أنّ التبعيض و الجمعيقتضي تبعيض الحكم
المبحث الخامس: في أنّه يجوز لكلّ منالمجتهدين و الأعوام الرجوع إلىالروايات
المبحث السادس: في أنّه إذا دار الأمر بينأداء ما لها قضاء على أخسّ الأحوال، و بينالقضاء على أحسن الأحوال
المبحث السابع: في أنّ إخراجها إلى صفةالوجوب لتحصيل زيادة فضيلة الواجب لارُجحان فيه
المبحث الثامن: في أنّه لا يجوز قطعالنافلة
المبحث التاسع: في أنّ الأوقات متساوية فيذوات الأسباب، و الكراهة مخصوصة بالنوافلالمبتدأة
المبحث الحادي عشر: في أنّ الفرائض منتوجّه و دعاء و تكبيرات و تكريرات وتسليمات و تعقيبات جارية في النوافل
المبحث الرابع عشر: في أنّه يحرم الإتيانبكلّ تطوّع من العبادات بالمعنى الأخصّ
المبحث الرابع عشر: في أنّه يحرم الإتيانبكلّ تطوّع من العبادات بالمعنى الأخصّ
المبحث الثاني عشر: في صلاة الجماعة
الأوّل: في بيان حكمها
البحث الثاني: في بيان مقدار فضلها
البحث الثالث: في بيان شدّة طلبها و كراهةتركها
البحث الرابع: فيما تنعقد به الجماعة
البحث الخامس: في كيفيّة النظام في تقريرمحال المأمومين و الإمام
المبحث الثاني: في موقف المأموم
البحث السادس: في شرائط الإمامة
القسم الثاني ما يتوقّف عليه الكمال
البحث السابع: في أحكام الجماعة
الأوّل: في الشروط
ثانيها: قصد المسافة
ثالثها: استمرار حكم القصد بأن لا ينقضهبما ينافيه
المقام الثاني: في الأحكام
المبحث السادس: إنّما تنعقد الإقامةبإضمار عشرة لا يدخل معه إضمارٌ مُنافٍ
المبحث الثامن: إذا ارتفعت في الأثناءأسباب التمام
المبحث العاشر: من أتمّ في موضع القصرمُتعمداً، بطلَت صلاته
المبحث الخامس عشر: في صلاة الخوف
المبحث السادس عشر: في أسباب الخلل
البحث الثاني: في ترك شطور الشروط المركبة
البحث الثالث: في ترك شروط الشروط
البحث الرابع: في حدوث مُنافيات الشروط
البحث الخامس: في ترك شروط الأجزاء
البحث السادس: في الشكّ في نفس الشروط منعبادات و غيرها
البحث السابع: في الشك في أجزاء الشروط
البحث الثامن: في الشكّ في شروط الشروط
البحث التاسع: في الشكّ في حصولالمنافيات
المقصد الثاني: في الغايات
المطلب الثاني: في نقص ما عدا الركعات منالأجزاء المقوّمة للواجب أو المندوب
المطلب الثالث: في نقص الركعات
المطلب الرابع: في زيادة ما عدا الركعاتمن الأجزاء
المطلب الخامس: في زيادة الركعات
المطلب السادس: في الشكّ في نقص الأجزاءممّا عدا الركعات
المطلب السابع: في الشكّ في زيادة الأجزاءممّا عدا الركعات
المطلب الثامن: في الشك المردّد بين النقصو الزيادة
المطلب التاسع: في الشك في نفس الصلاةيوميّة أو غيرها فريضة أو نافلة
المطلب العاشر: في الشكّ في حصولالمنافيات
[المقام] الرابع: في أحكامه
البحث الثاني: فيمن فرضه الركوب،
البحث الثالث: فيمن يكون على هيئة الراكع،
البحث الرابع: فيمن فرضه الاضطجاع و مابعده،
البحث الخامس: في المركّب،
البحث السادس: فيمن فرضه التكبير،
المبحث الثاني: أنّه إذا انقلب الظنّ إلىالشكّ أو بالعكس
المبحث الثالث: لو حصل الشك بعد الخروج منالصلاة، فلا عبرة به
المقام الخامس: في ركعات الاحتياط
المطلب الأوّل: في كيفيّتها
المطلب الثاني: في أحكامها
المقصد الثالث: في الأجزاء المنسيّة
الرابع و العشرون: لو نسي التدارك حتى كبرلصلاة أخرى
المقصد الرابع: في سجدتي السهو
المبحث الثالث: في أحكامهما
تتمّة:
المبحث السابع عشر: في عوارض الصلاة
القسم الثالث: ما يُبطل عمداً معالاختيار، دون الاضطرار في وجه قويّ
القسم الرابع: ما لا يبطل عمداً و لاسهواً،
القسم الثاني: ما لا كراهية فيه
تتمّة في أحكامها
البحث الثاني: أنّ كلّما ذُكر من راجحٍ أومرجوحٍ في آداب و سنن يشتدّ استحبابها وكراهتها باشتدادها في الرجحان،
البحث الثالث: أنّ ما حكم بكراهته و ندبهيشتدّ حكمه باشتداد الرجحان في الصلاة،
البحث الرابع: أنّه في مقام الاضطرار أوالإجبار حيث تصحّ الصلاة معهما إذا حصلالغرض ببعضها، فلا بدّ من تقديم الأضعفمرجوحيّةً،
البحث الخامس: أنّ ما تضمّن الآداب والكراهة و الاستحباب الظاهر تمشيته فيمادخل في العبادات من سجود شكر و تلاوة،
البحث السادس: أنّ ما شكّ في حصوله منالمُنافيات يُحكم بعدمه.
البحث السابع: أنّه لو عرضَ له الشكّ فيأنّ ما وقع موجب لسجود السهو أو لا، بَنىعلى العدم.
البحث الثامن: أنّه متى علم بوقوع مُفسدفي صلاة، و غفَل عن تعيينها، فلا يخلوالحال من أحوال:
البحث التاسع: أنّه لا يجوز ردّ التحيّةفي الصلاة من جميع الأقسام غير السلام،
خاتمة: في بيان أسرار الصلاة
الأوّل: في سرّ كونها أشرف الأعمال، وأفضلها، و عمودها
المبحث الثاني: في أسرار الشروط
الثالث: في المنافيات
المبحث الرابع: في مقدّماتها
أوّلها: الأذان
ثانيها: الإقامة
ثالثها: التكبيرات السبع
خامسها: الركوع
الأوّل: في حدوثه
المبحث الثاني: في إعجازه
المبحث الثالث في كيفيّة الخطاب به
المبحث السابع: في زيادته
المبحث الثامن: في نقصه
المبحث التاسع: في بيان معنى القراءة والتلاوة
المبحث العاشر: في بيان ما يحرم منها
المبحث الثاني عشر: في تعلّمه أو تعليمه
المبحث الثالث عشر: في إكرامه، و عدمإهانته
المبحث الرابع عشر: في إكرام أهله، و عدمإهانتهم
المبحث الخامس عشر: في شرف حملته
المبحث السادس عشر: في حفظه
المبحث السابع عشر: في ترك السفر به إلىأرض العدوّ
المبحث الثامن عشر: في الإسرار به
المبحث التاسع عشر: في الطهارة حالقراءته
المبحث العشرون: في الخضوع و الخشوع والتذلّل
كتاب الذكر
الأوّل: في أنّ ذكره تبارك و تعالى من أعظمالطاعات
الثاني: في أنّ ذكره راجح على كلّ حال
الثالث: في أنّه ينبغي ذكره تعالى في كلّمجلس
الرابع: تُستحبّ كثرة الذكر
الخامس: الذكر في الخلوات
السادس: يُستحبّ الذكر في ملأ الناس
الثامن [يُستحبّ لدفع الوسوسة.]
التاسع: يستحبّ الذكر في الغافلين
العاشر: استحباب الذكر في النفس
الحادي عشر: يُستحبّ ذكر اللّه تعالى فيالسوق
(الثاني عشر: إنّ للذكر فضيلة خصوصيّةاللفظ، و محلّها اللّفظ العربي
[بما ذا يتحقّق الذكر]
كتاب الدعاء
الصلاة على النبيّ و آله
السادس: رفع الصوت بالصلاة على النبي صلّىالله عليه وآله وسلّم، و آله عليهمالسلام
السابع و العشرون: أنّ الجمع بين الفاضل والمفضول منها أولى من الاقتصار علىالفاضل