و عن مراد بن خارجة قال: «قال أبو عبداللَّه (عليه السلام) اما أنا فإذا كان يومالجمعة و كانت الشمس من المشرق بمقدارهامن المغرب في وقت صلاة العصر صليت ست ركعاتفإذا انتفخ النهار صليت ستا فإذا زاغت أوزالت صليت ركعتين ثم صليت الظهر ثم صليتبعدها ستا» أقول: النفخ كناية عن ارتفاعالنهار يعنى وقت الضحى، يقال انتفخ النهارإذا علا.
و روى ابن إدريس في مستطرفات السرائر نقلامن كتاب حريز قال:
«قال أبو بصير قال أبو جعفر (عليه السلام)ان قدرت يوم الجمعة أن تصلى عشرين ركعةفافعل ستا بعد طلوع الشمس و ستا قبل الزوالإذا تعالت الشمس- و افصل بين كل ركعتين مننوافلك بالتسليم- و ركعتين قبل الزوال و ستركعات بعد الجمعة».
و روى الشيخ في كتاب المجالس بسنده عنزريق عن ابى عبد اللَّه (عليه السلام) قال«كان أبو عبد اللَّه (عليه السلام) ربمايقدم عشرين ركعة يوم الجمعة في صدر النهارفإذا كان عند زوال الشمس اذن و جلس جلسة ثمأقام و صلى الظهر و كان لا يرى صلاة عندالزوال إلا الفريضة و لا يقدم صلاة بين يديالفريضة إذا زالت الشمس و كان يقول هي أولصلاة فرضها اللَّه تعالى على العباد صلاةالظهر يوم الجمعة مع الزوال.