إليها آنفا شاملة لهذه الصورة أيضا. فيكونالأظهر هو ما ذكره المحقق و نقل عن الشيخ(رحمه الله).
البحث الثاني في الكفارات و ينبغي ان يعلم ان ما تتعلق به الكفارةنوعان [النوع] الأول- ما لكفارته بدل علىالخصوص، و هو كل ما له مثل من النعم، و الأصل في هذاالنوع قوله (عز و جل) فَجَزاءٌ مِثْلُ ماقَتَلَ مِنَ النَّعَمِ و المتبادر منالمماثلة هو المشابهة في الصورة، كما فيالنعامة، فإنها تشابه البدنة، و بقرةالوحش، فإنها تشابه البقرة الأهلية، والظبي يشابه الشاة. إلا انه لا يطرد كليا،فإنهم عدوا من هذا القبيل البيض و جعلوه منقبيل ذوات الأمثال، و لعل الحكم مبني علىالأغلب. و الأمر هين بعد وضوح الحكم والمأخذ.
و كيف كان فقد ذكروا أن أفراد هذا النوعخمسة:
الأول- النعامة، و في قتلها بدنة بإجماع أصحابنا (رضوانالله عليهم) و أكثر العامة.
و يدل عليه من الاخبار ما رواه الشيخ فيالصحيح عن حريز عن