المقصد الرابع في صلاة السفر يجب التقصيرفي الرباعية خاصّة بستّة شروط:
أ: المسافة، و هي ثمانية فراسخ أو أربعةلمن رجع من يومه، و لو جهل البلوغ و لابيّنة أتمّ.
ب: القصد إليها، فالهائم و طالب الآبق لايقصّران و إن زاد سفرهما،
وَ إِذا قُرِئَ الْقُرْآنُفَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوالَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ، و أقلّ مراتبالأمر الندب، و لقول النبيّ صلّى اللهعليه وآله: «إنّما جعل الإمام ليؤتمّ به،فإذا كبّر فكبّروا، و إذا قرأ فأنصتوا». و هل ينتهي إلى التحريم؟ قال الشيخان:نعم، لظاهر الأمر، و لما مرّ من