133 ـ مَعْ أنَّهُ المُهْمَلُ في الرِجالِ ولم يُعَرَّفْ أمْرُهُ بِحالِ

ولم يُعَرَّفْ أمْرُهُ بِحالِ ولم يُعَرَّفْ أمْرُهُ بِحالِ

134 ـ وسَنَدٌ رأيتَ فيهِ العَنْعَنَهْ 135 ـ كقولهِمْ فُلانٌ عَنْ فَضّالِ عنآخَرٍ لآخِرِ الرِجالِ

مَرْوِيُّهُ رِوايةٌ مُعَنْعَنَهْ عنآخَرٍ لآخِرِ الرِجالِ عنآخَرٍ لآخِرِ الرِجالِ

136 ـ ولو رُواةُ سَنَدٍ توافَقُوا 137 ـ في قولٍ أو في فعلٍ أو جميع ما 138 ـ مُسَلْسَلاً كما إذا الراويْ أتى 139 ـ من أمرِهِ بالحفظِ والكِتْمانِ 140 ـ وهكذا الوفاقُ في الآباءِ كذاك فيالألقاب والأسماءِ

فيصِفةٍ وحالةٍ أوْ وافَقُوا ذكرتُهُ فذا الحديثُ وُسِمَا بمثلِ ما لِسابقٍ قَدْ اُثْبِتا وحَلْفِهِ بالخالِقِ الرحمنِ كذاك فيالألقاب والأسماءِ كذاك فيالألقاب والأسماءِ

141 ـ لو صادَمَتْ رِوايةٌ رِوايَهْ 142 ـ قد وَسَمَ الحديْثَ بالمختَلَفِ 143 ـ إنْ أمكَنَ الجَمْعُ بِوَجْهٍ أوطُرِحْ 144 ـ مَعْ قولهِ في ذاك «لا عَدْوى وَلا طَيْرةَ» والتوفيقُ في البَيْن جَلا

فيظاهرِ الأمرِ فَذُوْ الدِرايَهْ فيصِنْفهِ لا شَخْصِهِ فليُعْرَفِ إحداهُما كمُمْرِضٍ علىمُصِحّْ(27) طَيْرةَ» والتوفيقُ في البَيْن جَلا طَيْرةَ» والتوفيقُ في البَيْن جَلا

145 ـ مَنْ لم يَرَ المَعْصُومَ لَوْ عنهُروى وذِكْرُهُ في سَنَدٍ لو انطَوى

وذِكْرُهُ في سَنَدٍ لو انطَوى وذِكْرُهُ في سَنَدٍ لو انطَوى