الدين الساوجي و لعل هذا تتميم آخر أو أنهشرح للجامع العباسي لابن خواتون المذكوركما ذكره صاحب الروضات بعنوان الشرح و قالعندنا منه صاحب الروضات نسخه تتميم الحدائق اسمه عيون الحقائق الناظرة في تتميمالحدائق الناضرة تتميم جامع المقاصد في شرح القواعد اسمه جامع الفوائد يأتي
من نظم السيد بحر العلوم بإتمام الصلاة وضم الحج إليه للسيد محمد باقر بن أبيالقاسم الحجة الطباطبائي الحائري المولود8 شعبان سنة 1273 و المتوفى 11 رجب سنة 1331 تتميم الدرة المنظومة لميرزا عبد الغني الأهري اسمه فرائداللآلي تتميم الدروس يأتي بعنوان تكملة الدروس
الأصل للسيد بهاء الدين علي بن عبد الكريمبن عبد الحميد الحسيني النيلي النجفيأستاذ الشيخ أبي العباس أحمد بن فهد الحليالمتوفى سنة 841، أورد فيه من ترجمه العلامةفي الخلاصة و ابن داود في رجاله معاعتراضات باردة منه على ابن داود كما وصفهكذلك صاحب المعالم الذي رأى الكتاب واستخرج منه ما يأتي و لعدم اطلاع المؤلفعلى المتأخرين ترك ذكرهم لكن لاعتماده علىالسيد جمال الدين بن الأعرج التمس منه أنيلحق بهم من يعرفهم من المتأخرين فكتب هوستة و عشرين رجلا منهم المؤلف نفسه و منهمتلميذه الشيخ أحمد بن فهد المذكور، و ذكرمن تصانيف ابن فهد عدة الداعي الذي ألفهسنة 801، فيظهر أن تتميم الرجال كان بعدتاريخ تأليف العدة و صاحب المعالم استخرجما ألحقه السيد جمال الدين بن الأعرج منكتاب رجال النيلي و جعله مستقلا فنقلهحفيده الشيخ علي عن خطه و نقل صاحب الرياضتلك التراجم عن خط