عن كتابه هذا أنه في بيان تفاصيل الرياحينو أنواع الطيب و العطريات و يظن حسن حالهمن اتصاله بالخلفاء الفاطمية بمصر من لدنافتتاحها لهم في (358) إلى أن مات بها بعد (370)و اتصل بوزير المعز بالله المتوفى (365) ثمبوزير العزيز بالله، يعقوب بن كلس الذيألف له الكتاب الكبير الموسوم بـ مادةالبقاء في عدة مجلدات.
في كيفية العمل بآلة استنبطها الشيخالإمام شهاب الدين أبو العباس أحمدالمعروف بابن السراج و هي نصف دائرة مقسومالمحيط.
المطبوع ببرلين في مطبعة إيرانشهر في (1302)شمسية لذبيح الله بهروز في خمسة فصول، وصففيه أوضاع الدولة القجرية الأخيرة.
من شعر السيد الحميري من جمع الشيخ محمدبن الشيخ طاهر السماوي النجفي المولود (1292)جمعه من الكتب المتفرقة و المظانالمتبددة، و رتبه على الحروف و منهاالعينية المشهورة ( لأم عمرو باللوي مربع ) رأيت النسخة بخطه كتاب الجيد من شعر ابن الحجاج مر بعنوان انتخاب الحسنمن شعر الحسين في (ج 2- ص 358).
لأبي المنذر هشام بن محمد بن السائبالكلبي النسابة ذكره النجاشي.
كتاب مبسوط للمدقق الشيرواني الميرزامحمد بن الحسن المتوفى (1098) رأيته ضمنمجموعة من تصانيفه قد وقفها الحاج عمادالفهرسي للخزانة الرضوية، أوله (الحمد للهأولا باديا و ثانيا تاليا).
هي الحلقة الثالثة عشرة من نشريات حسينبرياني في طهران و هي رواية أخلاقية ألفهبديع سرور و ترجمه إلى الفارسية نصر اللهشاهرخي طبع في (192 ص).