حيا في طهران في (1306).
1397: خير الكلام، في المنطق و الكلام، وإثبات إمامة كل واحد من أئمة الأنام
كبير في سبعة و عشرين ألف بيت للسيد خلف بنالسيد عبد المطلب الموسوي المشعشعيالحويزي المتوفى (1074) كما أرخه السيد شهابالدين الموسوي في قصيدة نظمها في رثائهالموجودة في ديوانه المطبوع ترجمه صاحبالرياض مفصلا و ذكر تصانيفه و عدد أبياتهانقلا عن خط ولده السيد علي خان الوالي بنالسيد خلف.
1398: خير الكلام، في رد عدو الإسلام
فارسي كبير في مجلدين للشيخ ذبيح اللهالمحلاتي مؤلف تاريخ سامراء المطبوع بعضمجلداته و المذكور في (ج 3- ص 255) رأيت النسخةبخط المؤلف و هي مهيأة للطبع. و هو في ردرسالات السيد أحمد الكسروي المذكور في (ج 3-ص 241) و المقتول بطهران في (1365).
1399: خير لمعة، في صلاة الجمعة
للسيد أحمد بن السيد صالح الموسويالقزويني الكاظمي المعاصر طبع في بغداد(1349) و هو أصغر من أخيه السيد مهدي نزيلالبصرة أخيرا و صاحب التصانيف المطبوعة.
1400: خير المقال
في شرح القصيدة المقصورة في مدح النبي والآل (ع) كما ذكره في أمل الآمل و قال هو فيالأدب و النبوة و الإمامة. للسيد علي خانالوالي الحويزي بن السيد خلف بن عبدالمطلب الموسوي المشعشعي المتوفى (1088) كماأرخه حفيده و سميه في الرحلة المكية، وترجمه صاحب الرياض و ذكر أنه يقرب من ثلاثةو ستين ألف بيت في أربع مجلدات صنفه في ستةأشهر و نصف شرع فيه منتصف ربيع الأول (1083) وفرغ منه آخر رمضان قال و هو شرح لقصائده فيمدحهم، أقول يظهر من تصانيف الحاج فرهادميرزا أنه كان تمامه عنده الحاج فرهادميرزا، و صرح الحاج المولى باقر في الدمعةالساكبة أن عنده المولى باقر المجلدالرابع منه فقط. و مر له خير جليس.
1401: خير المال في حفظ صحة الأطفال
تأليف الدكتور إبراهيم سعيد طبعبسلطانآباد (أراك) في (1308 ش) في (163 ص).
1402: خير النساء
في النصائح للنسوان بالگجراتية للمولويغلام علي البهاونگري المعاصر ذكره في فهرستصانيفه المطبوعة.