في وصف السيف و كذا في (هفت- ص 232) لأمينأحمد الرازي المؤلف في (1002).
المسجف الكناني الشاعر الهجاء المتوفى(583) قال في مطر مطرت يوم عاشوراء:
ترجمه في قاموس الأعلام التركية.
نقل في (مع- ج 1- ص 169) بعض أشعاره عن تذكرهالعرفات لتقي الدين الأوحدي و كذا في (تغ-25).
المسمى بالأساطير طبع بالغري (1369) في (93 ص)من منشورات دار البيان، و له ديوان آخراسمه زئير العاصفة و في الأساطير خطاب إلىيزيد في (ص 85) و هو تفجع على الإمام الشهيد.
ترجمه في (لت 6) و عنه (براون ج 3 ص 548) و أوردشعره و قال لاقى كاتبي و ناظره في شيروان.
هو الإمام بدر الدين بن نور الدين. كانمعاصرا لمؤلف لباب الألباب فذكره في (ج 1- ص250) و عنه في (تغ- ص 25).
ديوان بدري أو شعره ذكره عبد الجليل القزويني في عداد شعراءالشيعة في (كتاب النقض- ص 239) و أظنه أحدالبدور المذكورين.
هو محمد حسن بن ملا رضا خان نصرة الوزارة،صاحب داستان باستان المذكور. ترجمه مفصلافي مجلة أرمغان (ج 21 ص 147). و يشتمل الديوانعلى القصائد و المسمطات و الغزل و غيرها. طبمبئي 1332.
هو بديع الزمان بن علي رضا عباسي الخطاطالشاعر الأديب أخذ الخط عن أبيه، و تخلص فيشعره بديعا مات في شبابه و كان حيا إلى (1035)توجد خطه في المكتبة الشاهية بطهران كمافي فهرسها (ص 147).
من شعراء خشگه من محال يزد. سكن أصفهان.كذا في (نر 9- ص 353).
هو ابن القاضي شمس الدين. سكن أصفهان في