ذریعة إلی تصانیف الشیعة

محمدمحسن آقا بزرگ الطهرانی‏

جلد 26 -صفحه : 342/ 277
نمايش فراداده

محمد تقي ميرزا حسام السلطنة المتخلصشوكت و المتوفى (1278) ابن السلطان فتح عليشاه المولود في تبريز (1264) و المتوفى حدود(1333) اشتغل بتحصيل العلوم من صغره بطهرانثم برع في الأدب و المعقول و المنقول فيمشهد خراسان على علمائها و كان أواخراشتغاله في العراق برهة في سامراء عندالسيد الشيرازي و له تنقلات في البلاد وتصانيف طبع منها كتاب الأبرار المشار إليهفي (ج 1 ص 65) و كتاب المنتخب النفيس منتصانيف شيخ الرئيس و ديوانه الفارسي والعربي، و طبع معه أرجوزته في أصول الفقهناقصة ترجمه في آثار العجم ص 530 و في (دجا- ص127) ذكر غزله الذي أنشأه في اختلافاتالأحزاب في الدورة الثانية من المجلسالنيابي بطهران و كان هو يومئذ من وكلاءمازندران، و أخوه الأكبر منه بكثير اورنگزيب ميرزا مؤلف شرح المختصر النافعالموسوم مجمع الجوامع و كان بعض اشتغالاتهفي بروجرد أيام ولاية حسام السلطنة بهاعلى علماء ذلك العصر مثل الحاج المولى أسدالله البروجردي و أخيه الحاج المولى علي والحاج السيد رفيع الجابلقي و السيد جعفرالكشفي و غيرهم يظهر جميع ذلك من كتابهالمذكور الموجود عند السيد شهاب الدينبقم‏

1650: ديوان حيرت هندي أو شعره‏

و هو الميرزا إسماعيل الذي ترجم تاريخسرجان مالكم راجع (ج 3 ص 239)

1651: ديوان حيرتي‏

من شعراء القرن الثالث عشر في آذربايجانكذا في (دجا- ص 168) عن كتاب حديقة الشعراءالمؤلف في عصر السلطان ناصر الدين شاه‏

1652: ديوان حيرتي أسترآبادي أو شعره‏

و اسمه المير حسن المتوفى (839) أورد ذكره في(گلشن- ص 146- 147) و عنه في القاموس التركي ثمفي الريحانة ديوان حيرتي أصفهاني أو شعره‏ توفي (989) كما في القاموس التركي و لعلهحيرت أصفهاني‏

1653: ديوان حيرتي بخاري أو شعره‏

قال في (روشن- ص 189) إنه ترك التسنن و تشيع،فطرد من بلدة بخارا و التجأ إلى الشاهطهماسب فأكرمه ثم لما حرم الدولة الصفويةشرب الخمر على الناس قال حيرتي في غزل له:


  • از حسد امروز زاهد منع ما از باده كرد ورنه كى آن نامسلمان را غم فرداى ماست‏

  • ورنه كى آن نامسلمان را غم فرداى ماست‏ ورنه كى آن نامسلمان را غم فرداى ماست‏

فأراد الشاه قطع لسانه، فقال أيها الملكإني تركت التسنن و تبرأت من الخلفاء فإنقطعت‏