الطبيب بهمدان، من السادة الصحيح النسبترجمه معاصره الصادقي المولود (940) في(الخواص- ص 80) و أورد نموذج شعره و ذكر أنمصاحبه المولى حيرتي الهروي فرق ديوانه وألقاه في رودخانه (النهر الكبير) و يأتيديوان ولده المير بزمي ديوان ميرابي تراب المتخلص بمحروم يأتي ديوان أبي تراب يأتي بعنوان ديوان جوزاء و مر بعنواندلگشا
مادح أهل البيت (ع) و صاحب الحماسة الأولىو الثانية المذكورتين في (ج 7- ص 83- 84) و قدجمعها بنفسه كما بيناه مفصلا و أما ديوانهفلم يكن مرتبا إلى أيام الصولي الذي مات(243) فرتبه هو على الحروف و شرحه كما يأتي فيالشين في ثلاثمائة ورقة و بعد ترتيبالصولي رتبه علي بن حمزة الأصفهاني أيضافجود فيه على غير الحروف بل على الأنواعكما ذكره ابن النديم (ص 235) و كذا ابن خلكانفي (ج 1- ص 123) و ليس مرادهما من الأصفهانيعلي بن حمزة البصري التميمي الذي دون شعرأبي طالب كما يأتي، بل المراد منه هو أبوالحسن علي بن حمزة بن عمارة بن حمزة بنيسار بن عثمان الأصفهاني، الذي ترجمه معذكر نسبه كذلك في معجم الأدباء قبل ترجمهالبصري في (ج 13- ص 203) و حكى فيه عن حمزة بنالحسن صاحب تاريخ أصفهان أن عثمان جد عليبن حمزة هذا هو والد أبي مسلم الخراسانيالمقتول في (127) و انما سمي بعثمان بعدإسلامه [أقول المشهور من اسم أبي مسلمالخراساني هو عبد الرحمن بن مسلمالخراساني] إلى أن قال: و كان بين علي بنحمزة الأصفهاني هذا و أبي الحسن بن طباطبامحمد بن أحمد المتوفى بأصفهان في (322)مفاوضات طوال و جوابات لجماعة من شعراءأصفهان، يوجد نسخه ترتيب الصولي في مكتبة(شيخ الإسلام بزنجان) و في الخزانة المصريةأيضا بخط قديم، و قد طبع ترتيب علي بن حمزةالأصفهاني مكررا في (1292) في القاهرة و في(1323) و 1889 في بيروت، و فهرس الأنواع (1)المديح (2) الهجاء (3) المعاتبات (4) الأوصاف(5) الفخر (6) الغزل (7) المراثي و رأيت منمخطوطه نسخه في خزانة (العطار ببغداد) و هيبخط السيد حسين بن السيد محمد الزيني فرغمن كتابتها (2- شعبان- 1200) و عدد أبياته