ذریعة إلی تصانیف الشیعة

محمدمحسن آقا بزرگ الطهرانی‏

جلد 26 -صفحه : 342/ 44
نمايش فراداده

في (ص 230) إن شعره نحو خمسين ورقة، عمله ورتبه الصولي الشطرنجي المتوفى (243) و مرديوان ولده ابن أبي الشيص المسمى بعبدالله بن محمد. حكى سيدنا في تأسيس الشيعةعن أبي خالد العامري أنه قال لابن المعتز:من أخبرك بأنه كان في الدنيا أشعر من أبيالشيص فكذبه، و الله لكان الشعر أهون عليهمن شرب الماء على العطشان. و كانت ولادةدعبل (148) و وفاته (245) كما ذكره النجاشي فيترجمه أخ دعبل و هو علي بن علي ابن رزينالذي ولد (172) و توفي (283) و كان عمره (111) كماذكره ولده إسماعيل ابن علي في ترجمته.

239: ديوان أبي طاپو

هو الأديب السيد مهدي بن محمد بن الحسن بنإبراهيم بن ناصر بن قاسم الموسوي البغداديالنجفي المولود (1277) و المتوفى في (1329) جمعهالشيخ عبد المولى بن الشيخ عبد الرسول بنالشيخ نعمة بن علاء الدين بن أمين الدينابن محيي الدين الطريحي النجفي. و قد أشرناإلى أرجوزته في المعاني و البيان الموسومةباللؤلؤ و المرجان في (ج 1- ص 497) و أرجوزة فيسلسلة نسبه كما ذكره ولده السيد صالح وذكرناها في (ص 479) و له أرجوزة في المنطق وأخرى في الشطرنج.

240: ديوان الميرزا أبي طالب القمي أوشعره‏

و هو ابن الميرزا إبراهيم الرضوي القميالقاضي بها برهة و المفوض إليه الخطابةبمسجد الإمام العسكري. ترجمه النصرآباديفي (نر- ص 78) و أورد جملة من شعره.

241: ديوان مولانا أبي طالب البدخشاني أوشعره‏

كان نزيل هرات للتحصيل. أورد شعره في (لط- ص70).

ديوان الحكيم أبي طالب التبريزي‏ المتخلص بطالب يأتي.

242: ديوان الميرزا أبي طالب الفندرسكيالأصفهاني‏

الشاعر الذي تمم حمله حيدري نظم باذلالخراساني المتوفى (1124) كما مر في (ج 7 ص 92).

ديوان المير أبي طالب‏ سبط المير الفندرسكي اسمه غزوات حيدري وآخر اسمه ساقي نامه. و يمكن اتحاده مع ماقبله.

243: ديوان أبي طالب و ذكر إسلامه‏

و هو أبو طالب بن عبد المطلب ابن هاشم بنعبد مناف إلى آخر نسب النبي (ص). جمعه علي بنحمزة البصري التميمي اللغوي المكنى بأبينعيم و المتوفى‏