جوهر النضید فی شرح التجرید

خواجه نصیر الدین محمد ابن محمد بن الحسن الطوسی‏

نسخه متنی -صفحه : 299/ 54
نمايش فراداده

السالبتين هذا إذا لم يقرن بالموضوع شي‏ءأو قرن به الإيجابي و لو قرن به حرف السلبأو السلبي فالعكس و كذا لو كان الموضوعللشخصي كليا و لو انعكس فكذلك إن كانالموضوع مسورا و إلا كذبت مع اقترانالمحمول بالإيجاب الكلي و تصدق مع السلبالجزئي أو الإيجاب الجزئي في مادة الواقعو مع اقتران السلب الكلي بالعكس.