منتخب من تفسیر القرآن و النکت المستخرجة من کتاب التبیان

ابن إدریس محمد ین أحمد العجلی الحلی

جلد 2 -صفحه : 392/ 286
نمايش فراداده

و النجم قسم من اللّه تعالى، و قد بينا أناللّه تعالى أن يقسم بما شاء من خلقه، وليس للعباد أن يحلفوا الا به.

و قال قوم: معناه و رب النجم، فحذف المضافو أقام المضاف اليه مقامه.

و قيل: في معنى النجم هاهنا ثلاثة أقوال:

أحدها- قال مجاهد: المراد به الثريا إذاسقطت مع الفجر.

الثاني: قال الحسن: معناه جماعة النجوم«إذا هوى» إذا سقط يوم القيامة، كقوله عز وجل «وَ إِذَا الْكَواكِبُ انْتَثَرَتْ»«1» و قيل: النجم الجمع على طريق الجنس، كماقال الراعي:


  • و بات بعد النجم في مستحيرة سريع بأيديالآكلين جمودها «2»

  • سريع بأيديالآكلين جمودها «2» سريع بأيديالآكلين جمودها «2»

و قوله «فَاسْتَوى‏» معناه استولى بعظمالقوة، فكأنه استوت له الأمور بالقوة علىالتدبير، و منه قوله «اسْتَوى‏ عَلَىالْعَرْشِ» «3» أي: استولى عليه بالسلطان والقهر.

قال الزجاج: معنى «دنى» و تدلى واحد، لانالمعنى أنه قرب و تدلى زاد في القرب، كمايقال: دنى فلان و قرب، و المعنى ثم دنىجبرئيل الى محمد فتدلى اليه من السماء.

«فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ» معناه كان بينهو بين جبرئيل مقدار قوسين من القسيالعربية، أو أقرب أي بل أقرب منه. و قيل:معنى «أو» في الاية معنى الواو، كقوله «وَأَرْسَلْناهُ إِلى‏ مِائَةِ أَلْفٍ أَوْيَزِيدُونَ» «4» و معناه و يزيدون.

(1) سورة الانفطار: 2.

(2) مجاز القرآن 2/ 235.

(3) سورة الاعراف: 53 و غيرها.

(4) سورة الصافات: 147.