طحا بك قلب في الحسان طروب قوله«فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها»قال ابن عباس و مجاهد و قتادة و الضحاك وسفيان: معناه عرفها طريقة الفجور والتقوى، و رغبها في التقوى و زهدها فيالفجور. و قال قوم: خذلها حتى اختارتالفجور و ألهمها تقواها بأن وفقها لها.

و قوله «وَ قَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها»معناه: قد خاب أي خسر من دنس نفسه في معاصياللّه منهمكا في القبائح التي نهاه اللّهعنها.

فصل: قوله تعالى «كَذَّبَتْ ثَمُودُبِطَغْواها. إِذِ انْبَعَثَ أَشْقاها.فَقالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ناقَةَاللَّهِ وَ سُقْياها. فَكَذَّبُوهُفَعَقَرُوها. فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْرَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاها.

وَ لا يَخافُ عُقْباها» الآيات: 11- 15.

قوله «إِذِ انْبَعَثَ أَشْقاها» أي: كانتكذيبها حين انبعث أشقى ثمود. و قيل:

اسمه قدار بن سالف. و قال قوم: عقر الناقةهو تكذيبهم.

و قوله «فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْرَبُّهُمْ» معناه: أهلكهم اللّه عقوبة علىذنبهم. و قيل: معنى دمدم عليهم دمر عليهم. وقيل: معناه أطبق عليهم بالعذاب. و قيل: دمدمعليهم أي غضب عليهم، فالدمدمة ترديد الحالالمتكرهة.

و قوله «وَ لا يَخافُ عُقْباها» معناه: لايخاف اللّه تبعة الدمدمة.

سورة الليل‏

قوله تعالى «وَ اللَّيْلِ إِذا يَغْشى‏.وَ النَّهارِ إِذا تَجَلَّى. وَ ما خَلَقَالذَّكَرَ وَ الْأُنْثى‏.

إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى. فَأَمَّامَنْ أَعْطى‏ وَ اتَّقى‏. وَ صَدَّقَبِالْحُسْنى‏» الآيات: 1- 13.

التيسير لليسرى يكون بأن يصيرهم الىالجنة، و التيسير الى العسرى بأن يصيرهمالى النار. و يجوز أن يراد بالتمكين منسلوك طريق الجنة، و التمكين من سلوك طريقالنار.