سنه 5
فيما وصف الله عز و جل من الخوف و الشده،لتظاهر عدوهم عليهم، و إتيانهم من فوقهم ومن اسفل منهم.
ثم ان نعيم بن مسعود بن عامر بن انيف بنثعلبه بن قنفذ بن هلال ابن خلافه بن اشجعبن ريث بن غطفان اتى رسول الله (ص)، فقال: يارسول الله، انى قد اسلمت، و ان قومى لميعلموا بإسلامي، فمرني بما شئت فقال لهرسول الله (ص): انما أنت فينا رجل واحد،فخذل عنا ان استطعت، فان الحرب خدعه.
فخرج نعيم بن مسعود حتى اتى بنى قريظة- وكان لهم نديما في الجاهلية- فقال لهم: يابنى قريظة، قد عرفتم ودى إياكم، و خاصه مابيني و بينكم، قالوا: صدقت، لست عندنابمتهم، فقال لهم: ان قريشا و غطفان قدجاءوا لحرب محمد، و قد ظاهرتموهم عليه، وان قريشا و غطفان ليسوا كهيئتكم، البلدبلدكم، به أموالكم و ابناؤكم و نساؤكم، لاتقدرون على ان تحولوا منه الى غيره، و انقريشا و غطفان أموالهم و ابناؤهم و نساؤهمو بلدهم بغيره، فليسوا كهيئتكم، ان رأوانهزه و غنيمه أصابوها، و ان كان غير ذلكلحقوا ببلادهم، و خلوا بينكم و بين الرجلببلدكم، و لا طاقه لكم به ان خلا بكم، فلاتقاتلوا مع القوم حتى تأخذوا منهم رهنا مناشرافهم يكونون بايديكم، ثقه لكم على انيقاتلوا معكم محمدا، حتى تناجزوه، فقالوا:لقد اشرت براى و نصح ثم خرج حتى اتى قريشا،فقال لأبي سفيان بن حرب و من معه من رجالقريش: يا معشر قريش، قد عرفتم ودى إياكم، وفراقي محمدا، و قد بلغنى امر رايت حقا علىان أبلغكموه نصحا لكم، فاكتموا على قالوا:نفعل، قال: فاعلموا ان معشر يهود قد ندمواعلى ما صنعوا فيما بينهم و بين محمد، و قدأرسلوا اليه ان قد ندمنا على ما فعلنا، فهليرضيك عنا ان نأخذ من القبيلتين من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم، فنعطيكهم، فتضربأعناقهم، ثم نكون معك على من بقي منهم؟فأرسل اليهم ان نعم، فان بعثت إليكم يهوديلتمسون منكم رهنا من رجالكم، فلا تدفعوااليهم منكم رجلا واحدا ثم خرج حتى اتىغطفان، فقال: