و فيه مباحث.
و عليه معظم الأصحاب، للأصل، و لروايةسعيد النقاش عن أبي عبد اللَّه عليهالسّلام: «أمّا أن في الفطر تكبيرا و لكنهمسنون». قال قلت: و اين هو؟ قال: «في ليلةالفطر في المغرب و العشاء الآخرة، و فيصلاة الفجر، و صلاة العيد».
و قال المرتضى: مما انفردت به الإماميةأنّ على المصلّي التكبير في ليلة الفطر، وابتداؤه من دبر صلاة المغرب إلى أن يرجعالامام من صلاة العيد، و في عيد الأضحى يجبالتكبير على من كان بمنى عقيب خمس عشرةصلاة، و على غيره عقيب عشر، لقوله تعالى وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى ماهَداكُمْ- وَ اذْكُرُوا اللَّهَ فِيأَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ و الأمر للوجوب، ونقل فيه الإجماع أيضا. و اختاره ابنالجنيد.
و أجيب بأنّ الأمر قد يرد للندب فيثبت معاعتضاده بدليل آخر، و الإجماع حجّة على منعرفه.
هذا التكبير مستحب للمنفرد و الجامع، والحاضر و المسافر، و البلدي و القروي، والذكر و الأنثى، و الحر و العبد، للعموم.