372. الإمام الصادق‏ عليه السلام:يُستَحَبُّ لِلصّائِمِ - إن قَوِيَ عَلى‏ذلِكَ - أن يُصَلِّيَ قَبلَ أن يُفطِرَ. (141)

373. عنه‏ عليه السلام - لَمّا سُئِلَ عَنِالإِفطارِ: قَبلَ الصَّلاةِ أو بَعدَها؟ -:إن كانَ مَعَهُ قَومٌ يَخشى‏ أنيَحبِسَهُم عَن عَشائِهِم فَليُفطِرمَعَهُم، وإن كانَ غَيرَ ذلِكَفَليُصَلِّ وَليُفطِر. (142)

374. عيون أخبار الرضا عليه السلام عن رجاءبن أبي الضحّاك - في وَصفِ صَومِ الإِمامِالرِّضا عليه السلام -: كانَ - إذا أقامَ فيبَلدَةٍ عَشَرَةَ أيّامٍ - صائِماً لايُفطِرُ، فَإِذا جَنَّ اللَّيلُ بَدَأَبِالصَّلاةِ قَبلَ الإِفطارِ. (143)

375. المقنعة: وقَد رُوِيَ أيضاً في ذلِكَأنَّكَ إذا كُنتَ تَتَمَكَّنُ مِنَالصَّلاةِ وتَعقِلُها وتَأتي‏بِهاعَلى‏ حُدودِها قَبلَ أن تُفطِرَ،فَالأَفضَلُ أن تُصَلِّيَ قَبلَالإِفطارِ، وإن كُنتَ مِمَّن تُنازِعُكَنَفسُكَ الإِفطارَ وتَشغَلُكَ شَهوَتُكَعَنِ الصَّلاةِ فَابدَأ بِالإِفطارِ؛لِيُذهِبَ عَنكَ وَسواسَ النَّفسِاللَّوّامَةِ، غَيرَ أنَّ ذلِكَ مَشروطٌبِأَنَّهُ لا يَشتَغِلُ بِالإِفطارِقَبلَ الصَّلاةِ إلى‏ أن يَخرُجَ وَقتُالصَّلاةِ. (144)

ج الصَّدَقَة

376. الإمام الرضا عليه السلام: مَنتَصَدَّقَ وَقتَ إفطارِهِ عَلى‏ مِسكينٍبِرَغيفٍ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُذَنبَهُ،وكَتَبَ لَهُ ثَوابَ عِتقِرَقَبَةٍ مِن وُلدِ إسماعيلَ. (145)