الغضب: ثوران النفس واشتعالها لإرادةالانتقام، ويستخرجه الكبر والحسد والحقدالدفينات في باطن النفس، فالغضب من حالاتالنفس وصفاتها ومن آثاره صدور الأفعالوالحركات غير العادية من صاحبه.
والغضب منه تعالى: هو الإنتقام دون غيرهفهو في الإنسان في صفات الذات، وفي اللهتعالى من صفات الفعل، ولذا يتصف تعالىبوجوده وعدمه، وتتوجه هذه القوة عندثورانها تارة إلى دفع المؤذي قبل وقوعه،وأخرى إلى الانتقام لأجل التّشفّي بعدوقوعها والإنتقام قوت هذه القوة، وفيهشهوتها ولذّتها ولا تسكن إلا به، ولهذهالقوة درجات ثالث:
حالة التفريط المذمومة: كضعفها في النفسبحيث لا يغضب فيما هو محمود فيه عقلاوشرعاً: كموارد دفع الضرر عن نفسه،والجهاد مع أعداء الدين، وموارد الأمربالمعروف والنهي عن المنكر ونحوها.