الهَفةُ:

مدينة قديمة كانت في طرف السواد بناهاسابور ذو الأكتاف وأسكنها إياداً لما قتلَمن قَتل منهم في مدينة شالها لما عصواعليه، ونقل من بقي منهم إلى هذه المدينةوجعلها محبساً لهم ونهى الرعية عنمخالطتهم وأمر أن لا تدخل العرب داخلالحصن فمن دخل بغير إذنه قنل وكان كل منسخطَت عليه ملوك فارس نفتْه إلى الهفةووسمتها بالنفي واللعن وكان النبطيسمونها هفاطرناي وآثار سورها بينة لمتندرس.

باب الهاء والكاف وما يليهما

الهَكارِيةُ:

بالفتح وتشديد الكاف وراء وياء نسبة:

بلدة وناحية وقرى فوق الموصل في بلد جزيرةابن عمر يسكنها أكراد يقال لهم الهكارية.

هَكرَانُ:

بالفتح ثم السكون وراء وآخره نونوالهَكِرُ الناعسُ:

وهو جبل بحذاء مرَان عن عرَام. وأنشد:

أعيان هَكْرانَ الخُدَاريات

وهو قليل النبات في أصله ماء يقال لهالصنوُ.

هَكِرٌ:

بفتح أوله وكسر ثانيه وراء. قال الحازميعلى نحو أربعين ميلاً من المدينة، وقالالأزهري هكر موضع أراه رومياَ. قال امرؤالقيس:

وفال الأزهري هكر بلد ويقال قصر.

هكر:

بالفتح ثم السكون والراء ذكره الحازميفقال بكسر الكاف:

موضعان وقيل بفتح الكاف، وقال ابنالأعرابي بالكسر مدينة لمالك بن سُقار منمذحج وهو حصن باليمن من أعمال ذمار وعنالثقة بفتح الهاء وكسر الكاف.

هَكةُ:

بتشديد الكاف يقال هَك بسلحه إذا رمَى بهوهك الرجل جاريته إذا نكحها والهك المطرالشديد والهك مداركة الطعن والهك وتهورالبئر والهكة:

مدينة كانت قديمة في طرف السواد من ناحيةالحيرة.

باب الهاء واللام و يليهما

هلالُ:

بالضم واخره لام علم مرتجل لشعب بتهامةيجي‏ء من السراة من ناحية يسومَ.

هَلْبَاءُ:

بالباء الموحدة والمد ذنب أهلبُ وفرسهلباء إذا استؤصل ذنبها جَزا وكذلك الأرضالمجروزة على الاستعارة:

موضع بالحجاز، وقال الحفصي موضع بيناليمامة ومكة وانما سميت الهلباء لكثرةنباتها وأنها تُنبِت الحَلي والصليان. قالالشاعر:

ويوم الهلباء من أيامهم.

هلثا:

بالثاء المثلثة والقصر:

وهو صقع من أعمال البصرة بينها وبين البحروهي نبَطية.

هِلِسْ:

بكسر أوله وثانيه والسين مهملة:

مدينة في أطراف الجزيرة مما يلي الروموأهلها أرمن.

هَلُورَس:

موضع عند مخرج دجلة بينه وبين آمد يومانونصف وهلورس هو الموضع الذي استشهد فيهعلي ا لأرمني.

الهَليةُ:

قرية من أعمال زبيد.

باب الهاء والميم وما يليهما

الهَماءُ:

موضع بنَعمان بين الطائف ومكة وقيلالهماءُ سميت برجل قُتل بها يقال لهالهماء ُكذا في شعرهذيل عن السكري، وفيكتاب أبي الحسن المهلبي الهماءُ موضع. قالالنمَيري:

الهِماجُ:

بالكسر من الهمج وقد ذكر بعد وهو اسم موضعبعينه. قال مزاحم العقيلي:

قال أبو زياد الهماج مياه من نهي ترَبَةوقد ذكر.

الهُمامَين:

بضم أوله تثنية هُمام الثلج وهو ما سال منمائه إذا ذاب والهمام من أسماء الملوكلعظم همتهم:

موضع في شعر الأعشى: