غایة المراد فی شرح نکت الإرشاد و حاشیة الإرشاد

شهید اول، محمد بن مکی؛ حاشیه نویس: شهید ثانی، زین الدین علی

جلد 1 -صفحه : 385/ 218
نمايش فراداده

و لو تمضمض للتبرّد فدخل الماء حلقهفالقضاء، بخلاف مضمضة الصلاة و التداوي والعبث على رأي (1).

قوله: «و العبث على رأي»

(1) قويّ في غير وضوء صلاة النافلة، فقد رويوجوب القضاء فيها،