غایة المراد فی شرح نکت الإرشاد و حاشیة الإرشاد

و في الاستمناء بدنة، و في الفساد بهقولان (1).

و لو جامع أمته محلّا و هي محرمة بإذنهفبدنة (2) أو بقرة أو شاة، فإن عجز (3) فشاة أوصيام. (4) و لو جامع قبل طواف الزيارة فبدنة،فإن عجز فبقرة، فإن عجز فشاة.

قوله: «و في الفساد به قولان»،

(1) الفساد قويّ مع التعمّد كالوطء.

قوله: «و لو جامع أمته محلّا و هي محرمةبإذنه فبدنة»

(2) عليه مع إكراهها، و عليها مطاوعة مثله،و تصوم عن البدنة ثمانية عشر يوما.

قوله: «فإن عجز»

(3) أي عن الأوليين.

قوله: «أو صيام»

(4) ثلاثة أيّام».