غایة المراد فی شرح نکت الإرشاد و حاشیة الإرشاد

و الناسي يعيد (1) في الوقت خاصّة، (2) والجاهل لا يعيد مطلقا، (3) و لو علم في‏

محالّها، و الرواية شاملة لما علىالإنسان أو معه، و العمل بالعموم أقوى و إنكان ما ذكره المصنّف أحوط.

قوله: «و الناسي يعيد»،

(1) الأقوى أنّ الناسي كالعامد إلّا فيالإثم، و أنّ الجاهل يعيد في الوقت خاصّة،فعلى هذا لو علم به في الأثناء لا يستبدل وإن أمكن، بل يستأنف مع إمكان إدراك ركعة فيالوقت و إلّا استمرّ.

قوله: «في الوقت خاصّة»

(2) بل يعيد مطلقا.

قوله: «و الجاهل لا يعيد مطلقا»

(3) بل يعيد في الوقت.