غایة المراد فی شرح نکت الإرشاد و حاشیة الإرشاد

الأثناء استبدل، (1) و لو تعذّر إلّابالمبطل أبطل.

و لو نجس الثوب و ليس له غيره صلّى عريانا،(2) فإن تعذّر للبرد و غيره صلّى فيه و لايعيد.

و تطهّر الشمس ما تجفّفه من البول (3) وشبهه في الأرض و البواري و الحصر و الأبنيةو النبات، و النار ما أحالته، (4) و الأرضباطن النعل و القدم. (5)

قوله: «استبدل»

(1) بل يبطلها مع بقاء الوقت مطلقا.

قوله: «صلّى عريانا»

(2) بل يتخيّر بين الصلاة فيه و عاريا، والصلاة فيه أفضل.

قوله: «ما تجفّفه من البول».

(3) ضابطه ما تطهّره الشمس بإشراقها ممّالا ينقل عادة و من المنقول الحصر والبواري.

قوله: «ما أحالته»

(4) رمادا أو دخانا لا خزفا.

قوله: «باطن النعل و القدم».

(5) المراد بالباطن فيهما ما تستتره الأرضعند الاعتماد عليهما فلا تطهّر حافّاتهما.و من أصناف الأرض الحجر و الرمل. و المعتبرزوال عين النجاسة عنهما و لو بالمسح بها.