ابن العودی النیلی و شعره فی الغدیر

وأثبتها في جوره بعد موته ولو أدرك الثاني لمولى حذيفة وقد نالها شورى من القوم ثالث أشورى؟ وإجماع؟ ونص؟ خلافة وصاحبها المنصوص عنها بمعزل ولو أنه كان المولى عليهم هو العالم الحبر الذي ليس مثله وما زال في بدر واحد وخيبر يكر ويعلوهم بقائم سيفه وما دخلوا الاسلام دينا وإنما وقالوا: علي كان في الحكم ظالما وقالوا: دماء المسلمين أراقها فقلت لهم: مهلا عدمتم صوابكم أراق دماء المسلمين؟! فوالذي ولكنه للناكثين بعهده أما قال: أقضاكم علي محمد فإن جار ظلما في القضايا بزعمكم فيا ليتني قد كنت بالأمس حاضرا وألقى إلهي دونهم بدمائهم فمن كعلي عند كل ملمة ومن ذا يساميه بعلم ولم يزل سلوني ففي جنبي علم ورثته سلوني عن طرق السموات إنني ولو كشف الله الغطا لم أزد به وكأين له من آية وفضيلة ومن مكرمات ماتعم وتكتم

صهاكية خشناءللخصم تكلم لولاه دونالغير والأنف يرغم وجرد سيفللوصي ولهذم تعالوا علىالاسلام نبكي ونلطم 120 يديم تلاواتالكتاب ويختم إذن لهداهم فهوبالأمر أعلم هو البطلالقرم الهزبر الغشمشم يفل جيوشالمشركين ويحطم إلى أن أطاعوامكرهين وأسلموا 125 منافقة كييرفع السيف عنهم ليكثربالدعوى عليه التظلم وقد كان فيالقتلى برئ ومجرم وصي النبيالمصطفى كيف يظلم هدانا به ماكان في القوم مسلم 130 وممن تعدى منهمكان ينقم كذا قد رواهالناقد المتقدم علي فمنزكاه لا شك أظلم فأشركه فيقتلهم وأصمم فننظر عندالله من يتندم 135 إذا ما التقىالجمعان والنقع مفعم؟ يقول: سلونيما يحل ويحرم؟! عن المصطفى مافاه مني به الفم بها من سلوكالأرض والطرق أعلم يقينا علىما كنت أدري وأعلم 140 ومن مكرمات ماتعم وتكتم ومن مكرمات ماتعم وتكتم