انحراف الاجتماعی و أسالیب العلاج

( 77 )

3 ـ الانف : وفيه دية كاملة اذا قطع من الاصل ، وفي المنخر الواحد نصف الدية (1) .

4 ـ الشفة : وفي الشفتين دية كاملة . وقيل في الشفة العليا ثلث الدية ، والسفلى ثلثان ، لان السفلى تمسك الطعام (2) .

5 ـ اللسان : وفيه دية كاملة ، اما الاخرس فثلث الدية (3) .

6 ـ الاسنان : وفي جميعها ، وهي ثمان وعشرين سناً ، دية كاملة . وفي كسر بعضها تفصيل ورد في قول الامام (ع) عندما سئل بان البعض من الناس له في فيه اثنان وثلاثون سناً وبعضهم له ثمان وعشرون سناً فعلى كم تقسم دية الاسنان ؟ فقال : ( الخلقة انما هي ثمانية وعشرين سناً اثني عشرة في مقاديم الفم ، وست عشرة في مواخيره ، فعلى هذا قسمة دية الاسنان ، فدية كل سن من المقاديم اذا كسرت حتى تذهب خمسمائة درهم ، فديتها كلها ستة آلاف درهم ، وفي كل سن من المواخير اذا كسرت ، حتى تذهب فان ديتها مائتان وخمسون درهماً ، وهي ست عشرة سناً فديتها كلها اربعة آلاف درهم ، فجميع دية المقاديم والمواخير من الاسنان عشرة آلاف درهم ، وانما وضعت الدية على هذا ، فما زاد على ثمانية وعشرين سناً فلا دية له ، وما نقص فلا دية له ) (4) . وقال الفقهاء ، ان قوله (ع) : ما يزيد على ثمانية وعشرين سناً فلا دية له ، اي ان في الزائد الحكومة . وقوله (ع) : ما نقص فلا دية له ، « فمعناه انه ينقص من الدية بمقدار ما يلحق الناقص منها لو كان

(1) التهذيب ج10 ص296 .

(2) الكافي ج7 ص311 .

(3) من لا يحضره الفقيه ج ص55 .

(4) من لا يحضره الفقيه ج4 ص104 .