أبنائها وبناتها .

ثالثاً : المحرّم بالمصاهرة

ذكرت الآية المتقدمة حرمة الزواج من : زوجة الأب ، وزوجة الابن ، ومن عقد على امرأة ودخل بها فلا تحلّ له بنتها بنكاح أبداً (1).

أمّا إذا لم يدخل بالاُمّ فيجوز له نكاح بنتها ، وهو نصّ القرآن الكريم في الآية المتقدّمة ، وقال الإمام علي عليه السلام : « إذا تزوج الرجل المرأة حرمت عليه ابنتها إذا دخل بالاُمّ ، فإذا لم يدخل بالاُم فلا بأس أن يتزوج بالابنة »(2).

وإذا عقد على البنت حرمت عليه أُمّها سواء دخل بها أم لم يدخل ، قال الإمام عليه عليه السلام : « وإذا تزوج الابنة فدخل بها أو لم يدخل بها ، حرمت عليه الاُمّ » (3).

ومن عقد على امرأة حرمت على ابنه ولم تحل له أبداً ، وكذلك تحرم معقودة الابن على الأب حرمة دائمة ، ولا يشترط في جميع ذلك الدخول ، فمجرد العقد يؤدي إلى الحرمة (4).

رابعاً : المحرّم بسبب تجاوز القيود الشرعية

الزواج في الإسلام رابطة مقدسة بين الرجل والمرأة ، وهو مقدمة

1) جامع المقاصد 12 : 282 . والمقنعة : 502 .

2) تهذيب الاحكام 7 : 273 .

3) المصدر السابق .

4) المقنعة : 502 . وجواهر الكلام 29 : 350 وما بعدها .