النكاح..
ثالثاً: إن قوله: إن آية: وآتوا النساء صدقاتهن.. تتحدث عن الصداق الذي هو من خواص النكاح يعطي: أن النكاح فقط ما كان دائماً.. وأن المتعة ليست نكاحاً مع أن المتعة من أقسام النكاح.. فإن النكاح مفهوم عام يشمل الدائم والمنقطع كما قلناه غير مرة..
رابعاً: إن آية (وآتوا النساء صدقاتهن نحلة) إنما تتحدث عن لزوم الوفاء بالعقد وعدم جواز الانتقاص مما ثبت للزوجات في ذمم أزواجهن.. وذلك بقرينة بقية الآية التي تقول: (فإن طبن لكم عن شيء منه نفساً فكلوه هنيئاً مريئاً)(1).
فهي على حد قوله تعالى: (.. وآتيتم إحداهن قنطاراً فلا تأخذوا منه شيئاً، أتأخذونه بهتاناً وإثماً مبيناً).
وقوله تعالى: (ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن).
(1) سورة النساء، الآية 4.