القرآن :
(الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِىَّ الْأُمِّىَّ الَّذِى يَجِدُونَهُمَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِى التَّوْرَاةِ وَالإِْنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائثَ) .(4) (قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّىَ الْفَوَحِشَ مَاظَهَرَ مِنْهَا وَمَابَطَنَ وَالإِْثْمَ وَالْبَغْىَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِسُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَاتَعْلَمُونَ) .(5)
الحديث :
4. الإمامُ عليُعليه السلام: لَو لَم يَنهَ اللَّهُ سُبحانَهُ عَن مَحارِمِهِ لَوجَبَ أنْ يَجتَنِبَها العاقِلُ.(6)
5. عنه عليه السلام: ما نهى اللَّهُ سُبحانَهُ عن شَيءٍ إلّا وأغنى عَنهُ.(7)
6. الإمامُ الباقرُ عن آبائهعليهم السلام: إنَّ رَسولَ اللَّهِصلى الله عليه وآله كانَ يأتي أهلَ الصُّفَّةِ وَكانوا ضِيفانَ رَسولِاللَّهِصلى الله عليه وآله، كانوا هاجَروا مِنأهاليهِم وَأموالِهِم إلى المَدينَةِ فَأسكَنَهُم رَسولُاللَّهِصلى الله عليه وآله صُفَّةَ المَسجِدِ، وَهُم