ولذا قال : ( فإذا غسلتم أرجلكم بلغوا الماء أصول العراقيب ، ) والمقصو استيعاب غسل الرجلين .
فقد روى أحمد والحاكم في مستدركه عن عبد الله بن الحارث ولفظه :
" ويل للأعقاب بطون الأقدام من النار " .
وبه ( عن محارب عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من صلى أربعا بعد العشاء ، ) وفي رواية ليلة الجمعة ( لا يفصل بينهن بتسليم ) فيه وأمثاله تنبيه على أن للأربع فضيلة في الملوين كما قال به الإمام أبو حنيفة ( يقرأ في الركعة الأولى بفاتحة الكتاب وتنزيل ) بالرفع على الحكاية ، ويجوز جره بالإعراب ، وفي رواية ( وآلم ) تنزيل السجدة بالجر على الإضافة ، ويجوز رفعه على تقدير وهو ونصبه بتقدير أعني ، ( وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وحم الدخان ) بفتح الميم ويجوز كسر ها وإعراب الدخان كالسجدة ، ( وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب ويس ) إما بالوقف والسكون وإما بالفتح ( وفي الركعة الآخرة بفاتحة الكتاب وتبارك الذي بيده ا لملك بالوجوه الثلاثة كتب له كمن قام ليلة القدر )