إدراك الوقفين أو أحدهما تقدم ان كلا من الوقوفين الوقوف في عرفات و الوقوف في المزدلفة ينقسم إلى قسمين : اختياري و اضطراري فإذا ادرك المكلف الاختياري من الوقوفين كليهما فلا اشكال ، و الا فله حالات : الاولى .
ان لا يدرك شيئا من الوقوفين : الاختياري منهما و الاضطراري أصلا ، ففي هذه الصورة يبطل حجه و يجب عليه الاتيان بعمرة مفردة بنفس إحرام الحج ، و يجب عليه الحج في السنة القادمة فيما إذا كانت استطاعته باقية أو كان الحج مستقرا في ذمته .
الثانية : ان يدرك الوقوف الاختياري في عرفات و الاضطراري في المزدلفة .
الثالثة : ان يدرك الوقوف الاضطراري في ( عرفات ) و الاختياري في ( المزدلفة ) ففي هاتين الصورتين يصح حجه بلا اشكال .
الرابعة : ان يدرك الوقوف الاضطراري في كل من